葉東鑫
《格列佛遊記》不用說，大家也在熟悉不過了。本書對統治階級的腐敗，無能，無聊，毒辣，貪婪，自大等做進行了痛快淋漓的鞭撻，批判的聲音似乎要越出18世紀初期的英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯髒，毫無理性的整個人類。
利立浦特（小人國）遊記
官場之中，做成官之後就是明爭暗鬥，互相傾軋，就為了他們穿的鞋子的跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，從不在一塊兒吃喝或談話。
內患方殷，利立浦特卻還要對另一個小人國不來夫斯庫發動戰爭，每次戰爭各有勝負。
第一卷中的諷刺是正面的，直接的，那一些“有所指”的諷刺其實也完全適用於人類，而不僅僅限於英國這麼一個國家，其內部的腐敗和紛爭，也終有一天會將其毀滅。
布羅卜丁奈格（大人國）遊記
格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽。後來，國王召見他，他慷慨陳辭，誇耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過他很快就從心裡“原諒”了這位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚的祖國的種種“偉業”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對統治者的道德提出了要求；統治者腐敗墮落，不能身正，老百姓的歪和邪是必然的，不能一味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本遊記
飛島上的人也並非完全蠢笨，他們之所以有充足的時間終日沉浸於不切實際的冥思苦想，是因為他們的實際生活有保障——地上的人民供養着他們。所以，下面一有風吹草動，他們是非常敏感的，哪裡拒絕效忠納貢，國王就有幾種可以使人民歸順的手法：“一種是將飛島長時間的浮在該地人的頭頂，剝奪他們享有的陽光和雨水的權利。”第二種手法是將島上的大石頭往下扔，把人們的房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順的話，國王就用最後方法：“讓飛島直接落到他們 的頭上，將他們統統毀滅。”
人們不是沒有對策。有人想出在巨塔的頂端安裝巨大的磁石，使飛島下降時將它吸住並永遠 的固定，徹底改變一下政府。
第三卷，作者諷刺了文學和歷史的所謂新批評主義的方法。最終得出結論：“他們是我生平所見到的最受屈辱的人。”
慧?國遊記
格列佛在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當主人公離開那裡時流下了悲傷的眼淚。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。
這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
《格列佛遊記》讀後感 標籤：《格列佛遊記》作文 讀《格列佛遊記》作文 格列佛遊記作文 《西遊記》讀後感作文