《不見不散》里，葛優的女友想盡辦法考驗葛優，葛優風趣地對女友說，你總不能老讓我經風雨，不見彩虹吧？
聽了葛優的話感到好笑，經歷風雨未必能見彩虹，無論是戀愛還是做其它事情。
經歷風雨之後，究竟會出現什麼結果？大體說來有兩種情景。
經歷風雨之後還是風雨。
你如果在人生的道路上選錯行業走錯了路，比如說，本來你是一個善於繪畫的人卻學了音樂，你五音不全，一張嗓子，狼見了你都跑了，人家唱歌是要錢，你一唱歌就要人的命。你本來擅長書法，你卻學了跳舞，你五短八粗的身材，根本不像白天鵝，倒有點像企鵝，更形象點說，像過去生產隊里碾麥子用的粗碌碡。在此情況下，你見到的永遠是風雨，風雨之後還是風雨。
在人生的道路上，一定要選擇適合你的，這樣也許在經過若干年奮鬥，你能見得到彩虹。
選擇了適合你的，還要選擇有易於你發展的環境，如果你所選擇的空間，無論從領導還是群眾，一個個萎靡不振，一個個沒有進取之心，良莠不分，好壞不辨，干好乾壞一個樣，干好的反而不如干壞的，人們都以溜須拍馬為能，弄虛作假為榮。溜須拍馬者、弄虛作假者、南郭先生之類的渾水摸魚者反而加官進爵受到獎賞，勤勤懇懇工作的卻常常沒人理睬，你說在這樣惡劣的人文環境中，無論你怎麼經歷風雨，你怎麼能見到彩虹？
你才能平平，在芸芸眾生中你還算個人才，在雞群中你還是一個雞，和一般的雞比也沒有什麼特別之處，不過比大家略微多了幾根毛，比一般雞略微能多叫兩聲。然而一把你放到鶴中，你卻什麼也不是了。說得明白點，就是你如果走到了人才濟濟的環境中，無論你的學歷還是你的才能都平平庸庸，和剛才描述的情況相差無幾。你像一棵小樹，生長在一棵緊挨一棵的茂密森林裡，你要想出頭，除非有兩種情況，一是遇到一個以犧牲環境、破壞環境為發展代價的混蛋，他把樹砍光了，也許你能見得到彩虹。或者哪一天山火爆發，把這茂密的森林燒個一乾二淨，也許，你可以有重見天日的機會。然而，這樣的概率很少。
因此你要想真見到彩虹，應該是逆向思維，人們都奔向大城市，奔向首都、省府，你不妨去支援大西北，像徐本禹那樣。在那裡，你就是鶴立雞群，你就是人才，你不怎麼經歷風雨就能見得到彩虹，甚至天上朗朗清空，你也可能看到彩虹，那彩虹如同夏天花園裡的玫瑰，春天花園裡的牡丹，秋天田野里滿天星斗樣的菊花，那彩虹在天上一個環套着一個環，恆久都不會消失，不把你高興死才怪呢！
見不到彩虹的情況還有一種需要注意，這句話是說給單位的領導，或者是戀愛中習慣考驗別人的那些人。
先說領導，對任何人的考驗都應該有周期，有時間段。如果到了一定周期，到了一定時間段，不讓你考驗的人見到彩虹，或者說不給你所考驗的人以一定物質或精神上的鼓勵，被你考驗的人就會喪失鬥志，喪失再經歷風雨的勇氣和力量。
訓練動物的人都有一種體會，或者說經驗，無論是訓練猴子，還是獅子、老虎、大象，訓練一會兒，就要讓這些動物們見見彩虹，給它們一些食物以示鼓勵，接下來的訓練才會見效。否則老讓它們經風雨，不讓它們見彩虹，它們不僅會消極怠工還可能起來反抗你！
在玻璃蓋里罩着的蒼蠅，起初不停地朝着上面的玻璃蓋衝撞，衝撞若干次以後，如果覺得沒有一點希望了，就喪失了衝撞的信心，再也不衝撞了。
在房樑上掛一顆蘋果，讓猴子去摘，那個高度一定是猴子夠得着的高度，也就是猴子經歷風雨之後能夠見到的彩虹，如果過高，猴子幾經掙扎，怎麼也夠不到蘋果，猴子還有經風雨的動力嗎？
上面所有事例說明一個道理，經風雨之後，做為領導一定要讓被考驗者見到彩虹、嘗到甜頭，否則，你設置的風雨是一種沒有考驗意義的風雨，沒有人會鑽入你的風雨之中去接受考驗。
當你穿越那到門檻，跨進人生大門時。你已經為自己的生活白紙塗上了一筆，生活的初始就如一張白紙，而當你離開人世的那一刻，那幅用生活畫筆所渲染的畫也就大功告成了。
在這幅畫中，充滿着辛酸，苦難，也隱藏着喜悅和幸福。困難就像是寬闊馬路上的一粒小石子，當你迎着暴雨將這些絆腳石從路上清除的時候，也許天空中就會出現彩虹。但是有時歷經風雨，未必看到彩虹。
歷經風雨，這個過程本來就是沉甸甸的，意義非凡。除了比別人多受些折磨，我相信，我們也在挫折中收穫了別人沒有的經驗，變得更能承受，更加成熟，懂事。想想看，風雨中的美麗，那必然是一種非必尋常的美！其實人的一生，就是要不斷經過大大小小的成與敗，沒辦法逃避。經過了，就經過了，明天還在繼續。但是，可以轉換的，是我們面對成敗的心態。
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