一望無際的雪色把這個地域裝扮的既美麗又單純，但凡是雪，便讓人聯想到“白色”的場面，而想到白色，我的腦子裡最先跳出來的是恐怖兩字，白色恐怖這個詞，很小的時候就被教科書灌輸到腦中，至今印象不減。當今的抗戰劇亦是這樣，劇情雖未明說，卻能隨時發出此詞的徵兆，令人不寒而慄。
小時候，總是很天真，凡啟蒙老師說的就全是對的，所以聽之信之。白色恐怖的做法自然不對，而且是異常惡毒的行為，大抵要和流血衝突聯繫在一起，是要死正義之士的。流了血，死了人，氣氛令人驚恐，驚恐的時代需要革命，因為白色乃驚恐之色，不祥之色。被恐懼氣氛包圍之人總會顯得很衰弱，也或因驚恐而面色蒼白凸顯病色，總之，處在其中的人，不會健康和幸運，精神面貌需要煥然一新，革命也需要用另一種顏色取代。所以，赤色成了新的代名詞。每當遇見這些詞或者電視情節，我總是很小心翼翼的去感觸那個時代被虛構的爭鬥場面，看見所謂正義之士的挫折和流血總會義憤填膺，製造恐怖角色的悲慘結局便開懷大笑。處於前者的困境，幼小的我也總顯得不太健康，甚至被扭曲過很多次。所幸結局，正義終於戰勝了邪惡，最後皆大歡喜。
流血事件在革命時代是不可或缺的，時過境遷后從片面的角度來修飾，總讓人覺得主觀意識的操控甚至比白色恐怖更為惡毒，真相漸漸被清洗，只剩結局，結局是赤色一方死了很多人，歸咎於白色恐怖。
長大后，喜愛閱讀歷史書籍，漸漸發現原來很多歷史書籍也是杜撰出的，所以便不太關注歷史事件的真偽，反而品味起其文學造詣了。魯迅說過，作文的人大抵可以分為兩類，一類是創作家，一類是文學家，前者可以隨意臆想創造，文過飾非是正常行為，後者則側重於文學理論研究，出發點較為真實，所以兩者稱呼不同。如此反思，我所讀過的書着實絕大部分是創作家所寫，而文學家所作的卻寥寥無幾。想到此地，難免哀聲嘆氣起來。所幸，我可以親歷這個白色恐怖已逝的時代，這一點或許是最為真實確切的，也可以天真的幻想，某天可以用自己的思想作自己真實的文學家。但生命畢竟短暫，我所親歷時代或許抵到不了夢想的時代。
白色恐怖被驅散，赤色紅遍了大江南北。赤色，或許象徵血液的顏色，也或許象徵喜慶的顏色，更或是一種嫉妒的顏色。而到了現在，七八十年過後，鮮見再有執着於用流血的精神來鬥爭的了，時代變遷，白色恐怖變成了赤色天下，皆大歡喜，安享太平。然而，此時我卻成為了一個不安於現狀的人，一個依舊眷念於血色的人。