十年前，我曾匆匆訪游古隆中。那時，對諸葛亮隱居隆中只是一個初步的印象。最近我讀完《諸葛亮文集》后，又萌發了重訪古隆中的念頭。恰遇一次難得的機會出差南陽，順道襄陽，使我有充足的時間對南陽武侯祠和襄陽古隆中進行一次細細的品味。
南陽武侯祠，雖然是南陽人民為紀念諸葛亮而建的一座祠堂，但因諸葛亮一句“臣本布衣，躬耕於南陽”的話讓南陽人把武侯祠經營得風生水起，遊客如織。以致一些不明真相的人，真的以為就是在武侯祠卧龍崗上發生了“三顧茅廬”的故事。其實，南陽人據理力爭，說諸葛亮先生“躬耕於南陽”早已成為歷史上的一段公案，我們大可不必為此而費口舌。事實上，現在的古隆中，早在東漢時期，屬於南陽郡鄧縣的一個小山村。因離襄陽較近，隨着歷史的變遷，而劃歸襄陽管轄。南陽與襄陽對諸葛亮先生屬於何處，隱於何地如其共爭，不如共尊。這才是應有的歷史態度。
還是讓我們追尋歷史的足跡，去看看諸葛亮先生在隆中隱居的日子幹了些什麼吧！
公元191年（漢靈帝光和四年），諸葛亮先生於徐州琅邪郡陽都縣（今山東省沂南縣）。其父諸葛珪，時任太山郡（今山東泰安）郡丞。諸葛亮五歲時，生母章氏去世。八歲時，生父諸葛珪去世。幼失雙親的諸葛亮從此與繼母、長兄和弟妹只好隨辭官回鄉的叔父諸葛玄一起生活。公元195年（興平二年），袁術任用諸葛玄為豫章太守，諸葛亮與弟妹隨叔父一同去豫章（今江西南昌），以後又輾轉至襄陽，投靠荊州牧劉表。然後不到兩年時間，叔父諸葛玄又病逝。年僅十七歲的諸葛亮帶着弟妹搬出襄陽，在離襄陽二十餘里的南陽郡鄧縣隆中山村躬耕讀書。從此，諸葛亮在這裡隱居待時長達十年之久。一直到劉備“三顧茅廬”，才走出隆中，圖謀大業。
諸葛亮在隆中隱居期間過着半耕半讀的生活。時值青春之際，風華正茂。躬耕苦讀之餘，或彈琴，或訪友，過得到也逍遙自在。然而，對胸懷大志的諸葛亮來說，圖謀天下大業才是他最終的抱負。為此，他在這裡日夜博覽群書，廣泛交友，雖深居山林，卻心憂天下。
在隱居隆中的日子，有三個人對諸葛亮日後的影響很大。這就是龐德公、司馬徽和黃承彥三位襄陽名士。襄陽名士龐德公，知人善鑒。當時荊州牧劉表多次延請他出仕，他斷然拒絕。而對比他年少的諸葛亮卻倍加讚賞。諸葛亮對龐德公尊敬有加，史載“孔明每至其家，獨拜床下，而德公初不令止。”就像屺下老人考驗張良那樣。諸葛亮誠心求教，讓龐德公心中暗喜。後來，他竟稱讚諸葛亮為“卧龍”，並提齣兒子龐山民娶諸葛亮小姐為妻，與之聯姻。另一個與龐德公有相同氣質風範的司馬徽，與龐德公在魚梁洲的宅宇隔水相對。諸葛亮也經常上門拜訪。司馬徽對諸葛亮也十分賞識。他曾對諸葛亮說：“以君之才當訪名師，益加學問。汝南靈山豊公玖熟諳韜略，余嘗過而請教，如蠡測海，盍往求之。”他親自引諸葛亮前往靈山，拜玖為師。史載：亮至山拜玖為師，居期年不教，奉事唯謹。玖知其虔，始出《三才密策》、《兵法陣圖》、《孤虛相望》諸書，令揣摩研究。百日，玖略審所學，皆致其奧妙，乃遣亮下山以所學拯救斯民。司馬徽不僅為諸葛亮的人生引路，還在關鍵時刻為之助一臂之力。後來劉備訪世事於司馬徽時，司馬徽向劉備說：“儒生俗士，豈識時務？識時務者為俊傑，此間自有伏龍、鳳雛。”正是因為司馬徽對諸葛亮、龐統的極力推薦，才上演了後來劉備“三顧茅廬”的千古佳話。
隱居襄陽的名士黃承彥，深愛諸葛亮才華出眾，品學兼優，竟自作主張將自己的女兒引薦給諸葛亮。《襄陽耆舊記》載：“彥對亮曰：“聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑面，才堪相配。”孔明許，既載歸之。時人以為笑樂。鄉里為之諺曰：“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。”這段千古佳話，不僅反映黃承彥慧眼識才，也展現諸葛亮重才不重貌的人生價值觀。
在隆中，諸葛亮還結識了崔州平、徐元直、石廣元、孟公威、龐統、馬良等人，皆一時名士。他們志同道合，暢敘情懷。或忘衡對宇，歡情自接；或品評人物，議論古今。相互的切磋和激勵，為諸葛亮這條“卧龍”出山打下了堅實的基礎。諸葛亮通過與“鴻生巨儒、朝夕談論”的密切交往，利用“古典畢集、充於閭”的苦讀條件，韜光養晦，靜待時變。
這一天終於到來了！公元207年（建安十二年），經徐元直推薦，劉備三顧茅廬，蟄居十年的“卧龍”騰空而起，以一策《廬中對》而驚世駭俗，名揚千古。
那是一個大雪紛飛的日子，劉備與諸葛亮相拜而坐，一個虔誠備至，一個慷慨激昂。一個如夢初醒，一個舉重若輕。此刻，諸葛亮深邃的雙眼已穿透群山，俯瞰中原。他胸有成竹的侃侃而談：“自董卓以來，豪傑並起，跨洲連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之地，而其主不能守，此殆天之所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理，天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣！”
一策廬中對，從此漢室興。劉備苦苦尋求的霸業之道，早已在諸葛亮心中謀划已定。歷史的機遇讓這兩個人物從此結下了不解之緣，成就了宏圖偉業。正是從這一天起，諸葛亮橫空出世，走出了隆中，走上了三國爭霸的歷史舞台。
遠見方能有卓識。諸葛亮隱居的古隆中雖小，但正是這片小天地，孕育了中國歷史的大篇章。
古隆中，如果時光能倒流，我也好想在這裡隱居數年……
2012年10月3日於襄陽