《紙鳶飄飄》讀到一半的時候，我記起在黃岩好像見過作者姚雅瓊，但肯定沒有交談過，只依稀記得她大概模樣和風采。仔細回想又不大記得什麼了，那個靈動活潑的影子或許不是她。里問一個朋友，見過小姚作家沒有？答：見過呀。個子小小的，很靈秀可愛，喜歡她，所以一見印象深刻。
收到姚雅瓊惠贈的《紙鳶飄飄》，是一個下午，院中梔子花成片如雪綻放，院角的石榴花紅艷灼目，涼風在濃蔭間快活地穿行，我卻只能夠鎮日枯坐手足口病隔離治療區，好渴望能背個行囊自由的去旅行。這時候收到這本可讀性很強的贈書，非常欣喜和受用。
它的封面淡雅，讓人見了愉悅。它的題材廣泛，有人物研究，有親情講述，有人生感悟，有遊記……
第一輯《舊時芳華》是一口氣讀完的。近來心境不寧，很少能這樣沉靜地閱讀了。夜晚又忙起來，把它放在抽屜里。睡前因為累，不再想起讀它。次日休息讀到第四輯《天邊彩虹》，我開始如饑似渴，釋手不下了。才知道《紙鳶飄飄》是一本極富情調、品格高雅、文風清新、充滿才情讓人有收益獲喜悅的難得的好書。
因為喜悅，又在里與同時在品讀《紙鳶飄飄》的朋友談論交流。朋友也喜歡這本書，而且所見略同。我們都認為有才情不一定能夠算得上好書。《紙鳶飄飄》非但才情橫溢，而且寫的輕鬆，靈動如水，情趣盎然，讓人讀來也輕鬆愉悅。朋友把《紙鳶飄飄》與另一位作家的作品做比照，說那位也充滿才情，但是那位寫得太用勁，讓讀者也吃勁。
是的了。生活里經常見到有人感知和應對都擰着一股勁似的。其實是認識境界存在問題。境界讓他沒法接近生活的本真。大多時候，生活是無須用勁無從用勁的。你得如水漫石一樣隨和，把自己調諧到能夠接收生活發出的每一個電磁波的狀態，然後順應，而不是隨意揮揚個人意志，你才不至於可笑和犯錯。如果你堅持你必須使出你用不完的勁，你就充當堂吉訶德好了。見過對弈的人，那位前傾着身子，脖子使勁梗着，牙關使勁咬着，手不停在棋盒裡抓放棋子的，必定是個臭手；而對面那位一身鬆弛，表情淡定，手中紙扇似搖非搖的，才是高手。
姚雅瓊就是這樣一位生活和寫作的高手。她富有才氣卻絲毫沒有才女通常可見的乖張。她的書，沒有矯情乖戾，讀來讓人覺得很貼近事物的本真，不由不信服欽佩，因而認同接受，獲得收益。她那些個高妙言論，因此能夠讓人如古剎聽禪，頓時開悟。姚雅瓊無疑有着高妙的人生境界。作者的境界，確定了作品的境界。讀姚雅瓊的書，如聆智者講解人生，會沉醉，生歡喜。
喜歡《紙鳶飄飄》的另一個原因，是它情緒控制極佳的同時，也不乏激情和個性。不光是語言富有個性，讀者甚至可以感受到作者本人俏皮率真的個性。摘錄讓我忍俊不禁的幾個小段：
“下山的路上，幸子讓阿南牽着她走，她有時會停下來在路上撿一片黃澄澄的楓葉，有時又叫阿南去給她摘路邊的酸棗兒，簡直叫人受不了。在香山公園門口，她又要將所採的紅葉製成卡片，我煩她，一個人先回了飯店。”（《緣遇幸子》）
“魚塘邊，一位老人撐着小船過來，趕過去看他手裡紅色的塑料桶，並沒有多少魚，只是幾尾小魚崽崽，沒什麼驚喜，他情緒也不是太好，我懶得和他講話。塘邊一處有幾傘荷葉的地方，一位中年男人拿着麻袋，把手裡的網罩到水裡。
我問：你這是罩青蛙，還是泥鰍？
他答：不是，是魚。
魚也可以這樣罩啊？
哦，可以的。罩在這裡不管它，明天早上來取。
啊？那我今天半夜就來取，讓你明天早上撲個空。
要得啊要得啊，只要你晚上有那個閑心。
我好笑了。
他更好笑，笑着又罩下另一個網。”（《夾山尋夢》）
“這時參加音協會議的人要去靈泉禪院吃齋飯了，我不能放過這個難得的機會，飛腿就跑，也不管自己穿着高跟鞋、長擺裙這樣是否雅觀，反正在春天開滿槐花的綠蔭道上裙裾飄飛也不錯，儘管不淑女，但這個時候我要的只是快樂，要淑女幹嗎呢，假模假式！”（《夾山尋夢》）
這樣的妙處，比比皆是。
姚雅瓊之前就出過一本散文集子，好像叫《梔子花兒開》，有機緣找來一讀。