每天晚上往回走的時候，經常能看見當兵的，今天看見時，突然想起十多年前和同事在濰坊出差發生的一件事情。也是晚上，我和同事吃完飯在馬路上閑逛，看見有打電子槍的遊戲，恰巧一個當兵的在玩，十發子彈打了八十幾環，其實我並不想玩，但心裡的確有和當兵的比試一下的想法，所以就在他之後接過槍，而且我並不是像他那樣把槍用桌子托着，而是直接端着槍射擊，這樣的難度更大，但我十發子彈打了九十八環，待我回頭看那當兵的時候，他已經難堪的走了，我同事對我佩服的不得了，不停的說：“不簡單，真沒想到”。其實我的同事歲數很大，他以前也當過兵，讓他佩服某個人的槍法應該說很不容易的。
我很喜歡槍，但很少玩，雖然如此，但我的槍法無師自通，很準的，幾乎可以算神槍手了。一次，我拿着氣槍出去玩，也不知道是怎麼回事，哪裡也看不到一隻鳥兒，正上火呢，突然看見兩隻燕子並排停在遠處的電線上，我就端起槍，輕輕一瞄扣動扳機，一隻燕子應聲而落，說真的，我那時心裡突然有一絲悔意，怎麼能夠射殺燕子呢？但我卻像鬼迷了心竅，看見另一隻燕子並沒有飛走，還是一動不動的停在那裡時，就突然冒出這樣的念頭：你竟敢藐視我的槍法！於是上子彈瞄準擊發，這隻燕子也應聲而落。當看見那一縷黑色從空中墜落時，我的心突然有些緊，跑過去，看見兩隻燕子落在一起，還在地上痛苦的掙扎。那時我真的感覺場面太殘忍了，我知道自己做錯了，實在不忍心看它們掙扎着死去，又沒有勇氣補上兩槍讓它們早些結束痛苦。我只能轉過身回家了，但從此再也不玩氣槍了。
我提起這事，並不是想說自己良心發現了，而是想說，我當時是那麼的殘忍。這兩隻燕子一直扎在我的記憶里，總在無意間想起。
也許這兩隻燕子是一對夫妻，當我擊落它們當中的一個時，另一個是以求死的心，決然悲愴的繼續停留在那裡。而我僅僅為了自己的娛樂，殘殺了它們，這是難以原諒的殘忍。
我思考過這一類的問題。殺生是不可避免的，因為人也要生存嘛，人類的文明還沒有達到不依靠其它生靈的營養而生存的地步。但為了娛樂而殘殺它們，確實是難以原諒的罪。在那兩隻燕子之後，我給自己定了一條原則：不犯着你的，一隻螞蟻也不要踩死，犯着你了，或者說你的生存需要了，那麼就可以殺，那是它們的命，命該如此。但，這也許是一種自我安慰，或者是一種借口，因為我不得已殺生時，我仍然感到極不舒服，鮮活的魚被活生生的剖開，一蹦一蹦的蝦在逐漸升溫的水裡徒勞的掙扎，說，這就是它們的命，可以嗎？不行，我的心裡仍然不能那麼安然，因為這真的有些殘忍。有時我媽在旁邊，我會說：“媽，人是不是最殘忍的了？”我媽的回答每次都是“嗯”。這個問題對於老娘來說，自然是太難了。記不清是孔子還是孟子說過遠庖廚的理論，說：“君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉；是以君子遠庖廚也。”其實這個理論也是有缺陷的，大家都不去廚房，那該誰去呢？去了廚房就是小人了嗎？如果大家都不去，有人甘為小人而去了廚房來餵飽這些君子，那麼這個小人豈不是比君子還君子嗎？看來就是孔孟這樣偉大的思想家，也難以完美的解答這個問題。有個大家都非常熟悉的宗教，佛教，似乎解決了這個問題，它的教條首先是不殺生，但大家都吃素，行得通嗎？！就是餓不死，也就剩下念經的勁了。
這個話題，今天只是隨便說說，但記憶中那兩隻燕子，我是真的應該懺悔。