國考面試題論述稿
篇一：
各位考官好，考生現在就題目中扎堆獻愛心這一現象談一下自己的看法：
尊老敬老是我們中華民族的傳統美德，組織獻愛心活動的初衷是好的（先肯定），是為了給老人送去溫暖，讓他們的生活不再覺得孤獨寂寞。獻愛心沒有錯，但是，獻愛心的方式會錯，題目中這樣扎堆式的愛心活動不僅沒有讓老人真正感受到溫暖反而成為了一種負擔，這是不值得提倡的（后否定）。親愛的雪莉姐姐，你腫么這麼嗦，傷不起！說話方式很輕鬆。
這個部分我覺得你可以直接套用我教的既有喜也有憂
那麼，為什麼會在重陽節前後出現扎堆獻愛心這種現象呢？原因有一下三點：
第一， 老年公寓的管理存在缺陷，對獻愛心活動的組織和管理沒有發揮其有效的作用，這是導致這種現象出現的直接原因；
第二， 志願者團體的獻愛心活動在時間安排上不夠合理，從獻愛心時間主要圍繞重陽節前後就可以看出，愛心活動不常有，一旦有便集中，這是導致這一現象出現的主要原因；
第三， 社會上對愛心認知存在偏差，對老人表達愛心過於形式化，表面化，表演化，這是導致這一現象的根本原因。
究竟如何才能從源頭上根除這種現象的再次發生我們可以做到“三化”：過渡可以更漂亮點。
三字經學得不錯哈
一是“規範化”， 建立完善的慈善體制並成立專門的機構，對社會上的獻愛心活動進行統一管理、統一分配，做到體制上的規範化；
二是“日常化”，社會團體充分發揮其組織的優勢，將愛心活動的組織常態化，均衡化，不要讓愛心集中在某一天，要讓愛心存在於每一天；
三是“深入化”，充分發揮社會輿論的導向作用，深入了解愛心的本質，不要讓對老人的關懷僅僅停留在梳頭、洗腳、剪指甲的層面上，要增加對老人內心需求的關注，讓他們從心底感受到理解、溫暖和關愛。
對策比較端莊，可以是適當更細節點。
關愛老人不是一人的事，不是一天的事，不是表面的事，只有體現在日常生活中每一細節，成為一種社會常態，才能讓老人真正樂享晚年，才能讓敬老愛老這一優秀傳統傳承下去，才能讓這個社會更加溫暖。
結構沒問題，頗有亮點，但是開頭話太多，結尾也有點小嗦，適當精簡。
篇二：
答題：
各位考官，現在我就題中重陽節扎堆獻愛心的現象談談自己的看法。近年來，這種節假日扎堆獻愛心的情況屢見不鮮，這種現象的出現讓人既喜又憂。簡單舒服。
一方面，喜的是近各地層出不窮的志願者活動體現出了我國志願者力量的蘇醒，有利於社會和諧，是一種正能量；另一方面，而題中扎堆獻愛心的現象也反映出了我國志願者活動仍處於初期，組織管理仍然不健全。這令我們擔憂
補個影響，湊三點
如何使獻愛心活動成為常態化現象，避免扎堆，我們還有很長的路要走，還有很多工作要做，我認為可以從以下幾個方面入手，來解決這一問題：
首先，建議政府與當地誌願者組織聯繫，成立專門的管理小組，合理安排獻愛心的人數和組織。這樣既可以避免出現扎堆現象，也能夠防止一些福利院、養老院受到冷落。
其次，豐富獻愛心形式。獻愛心的活動不僅僅局限於給老人洗腳，還可以擴展為陪老人聊天、幫老人洗衣等貼近生活的方式，從多方面了解老人實際需求，讓老人體會到社會的關心。
最後，還需要政府加大宣傳，讓獻愛心活動不僅僅只出現在節假日，而是出現在生活中的每一天。通過什麼方式宣傳，在哪裡宣傳，宣傳的內容是什麼？
相信通過以上的對策和社會各界的努力，我國的志願者活動一定能更上一層樓。
結構清晰，內容不錯，結尾太平了，缺乏新意
篇三：
題：重陽節前後，獻愛心活動呈現“井噴”之勢，在重陽節前得一周里，每天都會有愛心人士來給老人們獻愛心的愛心人士，因為前來獻愛心的人太多了，工作人員忙着組織，一時疏忽，有位老人甚至一天被志願者們洗了7次腳。這樣的獻愛心，不少老人都說受不了。你還打出來了，真厲害！
針對材料中的扎堆獻愛心，談談你的看法？
作答：尊敬的各位考官，我就第一題簡單地談一談自己【對扎堆獻愛心】的一些看法。沒必要那麼繁瑣，直接說
獻愛心本來是一件非常好的善事，但是獻愛心如果變成像題目中一樣，超過了老人能夠承受的一個度，那麼愛心也就變成了老人的一種“甜蜜的負擔”。乾脆利落
究其原因，會產生這一現象一方面源於我們平時沒有足夠合適的時間去實現獻愛心這一舉動；另一方面反應出當前老人的關愛嚴重缺失，需要社會和家庭的關愛；同時在一些人看來，只有在特定時期獻愛心，才顯得“意義重大”，才吸引公眾眼球，才具有社會關注度。第三點很真切。前兩點的分析可以稍稍展開。
老人們絕非節假日才需要有人獻愛心，社會各界也非平時沒有愛心可獻，為何只有節假日或年末歲首才“突擊探望”？說穿了，扎堆式的獻愛心，多多少少有些“節日秀”情結在作怪。因此，我認為，獻愛心要理性，要有誠意：
一是持之以恆，將關愛體現於日常。獻一兩次愛心，容易；堅持獻一輩子愛心，很難。如果社會愛心人士和公職人員，平時能像走親戚一樣，去看望福利機構的老人和孩子們，讓獻愛心成為一種常態，則能避免節假日“吃不消”、平時又“吃不飽”的尷尬。解釋性的語言多了，雖然說得不錯。
二是默默奉獻，不要讓老人和孩子們身心太累甚至受傷。悄無聲息地來，悄無聲息地去，不打擾老人和孩子們的正常生活，恐怕才是最大的愛心，更不能將老人和孩子們充當“假慈善、真作秀”的“群眾演員”。
三是廣泛關愛，跳出福利機構獻愛心。在養老院、福利院“愛心過剩”之時，社會上其他需要幫助的群體，比如農村貧困家庭和留守兒童、城市街道和社區貧困人員等，卻在望眼欲穿。與其扎堆到福利機構走過場，莫如給其他貧困群體“雪中送炭”。這個點細節很好。
最後我想說的是“合抱之木、生於毫末，九層之台、起於壘土，千里之行、始於足下。”其實，這個名言可以只用一小句的。
只要我們能夠真正理解什麼是理性的關愛，什麼是有誠意的關愛，那麼，我們有理由期待着關愛老人是一種常態、關愛老人在社會上會蔚然成風。
考生回答完畢，謝謝各位考官。
內容比較有范兒，對策部分如果細節性的怎麼做多一點會跟好。
篇四：
各位考官，我想就題中【重陽節前後扎堆獻愛心】現象簡單談談我的看法。簡單點，繁瑣了
重陽節前後，各地獻愛心活動呈“井噴”態勢，在某個老年公寓甚至出現了老人一天內被志願者洗了七次腳的事件，這着實讓人感到吃驚。概括的不錯
仔細分析不難想到扎堆獻愛心的現象的發生的原因是多方面的。一方面，重陽節一直有着尊老敬老的深刻內涵，而老人公寓里的老人更是老人中的弱勢群體，他們有很多是孤寡殘疾的，他們更需要得到大家的關注和愛心；另一方面，近年來媒體加大了尊老敬老這一中華民族傳統美德的宣傳，把”常回家看看”寫入了法律【結合熱點，漂亮】，人們尊敬老人的意識逐漸提升，在重陽節這個特殊的日子，比平時有更多的人想到去看望下老人也是情理之中的事情；同時，每逢重陽節，一些單位會把去獻愛心作為一項任務下達，或者是把這個行為看作為社會責任的一種表現，這就更促使了重陽節扎堆獻愛心現象的出現。確實存在這種現象，思考很周慮
在重陽節去老人公寓看望下老人這個出發點是好的，但如何做到不流於獻愛心的形式，真正做到尊老敬老這一點，我們還有很長的路要走，很多的事要做。那麼以下幾方面就是今後工作的出發點。
首先，作為我們個人來講，我們應該明白尊敬老人並不僅僅是一句空洞的口號，或者是僅僅是在重陽節這一天去老人公寓看望下老人，它應該體現在生活的細微之處，天冷時為老人買一件毛衣，吃飯時為老人夾一筷飯菜，周末時去老人公寓跟孤寡老人聊聊家常，這都是尊敬老人的表現。
其次，作為老人公寓來講，在重陽節那天應該根據老人的身體狀況和個人意願安排看望的人數，並且要加強對前來獻愛心志願者的管理，事前做好充分溝通，避免題中出現的老人一天內被洗腳七次的事件發生。
最後，作為政府來講，應該完善保護老人權益相關法律法規，特別是要讓孤寡老人的物質生活和精神生活都有所保障，讓他們老有所依，老有所樂。
主體明確
千里之行，始於足下，只要大家共同努力，我們尊老敬老的情感表達一定不會僅僅停留在於重陽節扎堆獻愛心這一行為上，對此，我期待着。
結構完整，而且使用了上課所學，多用熟練然後精簡。
篇五：
【綜合分析 作業1】針對材料中扎堆獻愛心，你怎麼看？
作答：尊敬的各位考官，我就這個現象談一談自己的一些看法。
【帽子】對於愛心人士關愛老人，給老人獻愛心，我們應該欣喜看到社會的進步、人們素質的提高，但過度的關愛不僅讓老人受不了，還容易讓這些關愛活動走樣。而扎堆給老人獻愛心現象讓我們憂慮。用的不錯
【衣服】究其原因，產生這一現象一方面源於我國的老齡化速度加快，孤寂老人增加，他們在老年公寓需要有人來陪陪他們，需要有人來關心關愛他們；另一方面在於愛心人士的跟風性和盲目性，在節假日期間扎堆獻愛心，出現重疊；同時相關部門在關愛活動期間沒有與老年公寓溝通，沒有制定相關計劃，造成獻愛心現場組織混亂，事倍功半。分析到位。
【衣服】如果扎堆獻愛心現象持續出現，“受傷”的不止是老人，更多的是參與到活動中來的愛心人士，使他們獻愛心的熱情慢慢消退。為了規範獻愛心活動，讓愛心人士的關愛、關心的熱度在社會中持久的發揮。我們還有很多事要做。過渡部分可以稍稍簡練點。
【褲子】首先，作為愛心人士，在奉獻愛心的時候不要盲目的跟風，將關愛關心老人體現在平常，利用晚上或周末時間，經常去老年公寓做一些愛心工作，讓老人感知平日的溫暖。
其次，作為政府辦、老齡辦等相關部門，應加強對老年公寓的溝通，詳細了解老年公寓的活動安排，及時制定短期關愛活動方案和計劃，讓愛心人士在獻愛心時能夠有序進行，不至於出現“因疏忽一天給老人洗7次腳”。
最後，作為社會，通過報紙、微博、電視等新聞媒體對愛心活動和計劃進行宣傳，讓更多的愛心人士有序的參與進來。
【鞋子】通過以上做法，我們的獻愛心活動一定能夠得到有序開展，老人一定會在愛心人士的關愛下感覺幸福。對此，我們期待着。
寫得很好，框架運用舒服，而且層次清晰。