黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向 未遂風雲便，爭不恣狂盪？何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。
----柳永（宋）
佇立在光陰的路口，隨着歷史的風，溯洄從之，看着歷史的光陰在眼前，浪花淘盡英雄，淙淙向東流逝。我分明看到，在曉風殘月的楊柳岸，柳七與紅顏知己，執手相看淚眼。秋蛩陣陣，落木蕭蕭，千里煙波，暮靄沉沉。在這個清秋的黃昏，看你腮邊似下弦的斜紅，依然如初見那般嬌媚。多想從此醉卧在你溫柔的懷抱，鋪展一紙素箋，譜一曲柳詞，切讓你翩然起舞，為我低吟淺唱。怎奈，必須要離開了。
一句“忍把浮名、換了淺斟低唱”。我不禁心頭一震，中國曆朝歷代的文人騷客哪有幾人能夠這樣的洒脫。在一個以儒家思想為主流的歷史中，一味的強調入世，更有修身齊家治國平天下的遠大願望。北宋大儒張橫渠更有言：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”然而這貌似遠大的理想再帝王制的封建社會裡，每個人都只是皇帝的一顆棋子，擺在皇帝的棋盤之上，任憑由皇帝驅使。沒有人能夠選擇黑白，更沒有獨自行動的權利，更無法把握輸贏的命運。歷史上，御用文人很多，但是後世卻鮮有人知；而那些不在乎名利的，卻得以流芳百世。
文人的氣質，就應該是“肆無忌憚的生長，不必擔心被修剪、砍伐的命運”。貼近自然，貼近情感，不被主流思想所襲擾，可溶百家之長，亦能獨樹一幟。
懷才不遇真是不幸嗎，文人的才一定要要遇嗎？才只是表達內心的工具而已，何必讓自己被浮名所縛。辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身後名”，可是換回來的只是“可憐白髮生”!被尊稱“詩聖”的杜甫，參加科舉，卻沒有金榜題名。科舉之路不通，為實現自己的政治理想，不得不轉走權貴之門，投贈干謁等，但都無結果。他客居長安十年，奔走獻賦，鬱郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活。到晚年甚至只能住進不能遮風擋雨的茅屋，可就是在這種環境里他依然能夠寫下“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的膾炙人口之句。
一句“忍把浮名、換了淺斟低唱”，我分明看到，當年毛澤東在長沙的湘江水畔“書生意氣，揮斥方遒。 指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”的豪情；我看到了納蘭容若寧願孤寂的賞一支寒梅，聽一夜雨打殘荷，讀一卷古舊詞卷，品一盞淡雅茗茶，將深情化為涓涓細詞，潤入我們的心田。
這個偎紅倚綠的男子，也是因為這句“忍把浮名、換了淺斟低唱”，得罪了宋仁宗。宋仁宗御筆四字“且去填詞”，斷送了他的三十功名拋開浮名的他，將情感化為細膩的柳詞，在世間廣為傳唱。
佛說“凡所有相，皆是虛妄”。人生要過的淡然和洒脫，當真正拋卻那些身外之物，換了淺斟低唱又何妨。
文字：老鬼 ：