淺談網絡之聲
每天閑暇之時，就會打開電腦，直奔鍾情的散文網，一篇篇生機盎然的美文撲面而來。
青年人的稚嫩、激情，成年人的豁達、睿智會無拘無束的展露無遺，或開懷大笑、或靜思品味，無不令我感悟多多。智慧之光、人性之美的展現呦，總是令我流連忘返，不忍離去。這樣的風景不由得令我感慨，“百花齊放、百家爭鳴”的社會就是這樣的吧。
春秋時期，諸子百家、各抒己見，暢談治國安邦之法，為中華民族的思想寶庫開出了多麼耀眼的智慧奇葩呀。可嘆，秦王的“焚書坑儒”，漢王的“罷戳百家、獨尊儒術”使我們喪失了多少可資借鑒的治國之策呦。
盛唐時期，風格迥異的詩人如雨後春筍般湧現，精品不斷。李白的詩，謳歌自然、充滿豪氣，杜甫的詩，抨擊時弊、充滿正氣，儘管文風不同，但沒有此高彼低之分，都令我們傾慕千百年。
可悲的是，清朝的“文字獄”，造成了整個華夏的“萬馬齊喑”，就連“清風不識字，何事亂翻書”這樣的優美詩句都會招致殺身之禍。如此殘酷的思想桎梏，怎能不帶來百年屈辱的歷史呢。( ： )
近代以來，國破家亡之危近在，各種救亡圖存的思想、主義進行着激烈的碰撞。民族救亡之法是你方唱罷我登場，各路兒女憂國憂民之心彰顯在國人面前。
上個世紀初期的文學作品，與救國救民的政治思潮交相輝映，從不同角度向我們展示了那個時代的波瀾壯闊。魯迅的犀利、直面人生也好，沈從文的溫遜、娓娓道來也罷，都使我們看到了民族的希望之光。正是這種異彩紛呈的智慧碰撞，才使我們的民族找到了獨立、自強的發展之路。
建國以後，“百花齊放、百家爭鳴”政策，令學術領域盡顯英雄本色。可惜的是，“鮮花與毒草”的政治辨別之策、引蛇出洞之法，令無數仁人志士競折腰。正是這種政治策略的延續，才導致了長達十年的“文化浩劫”。時至今日，這種封殺異己的後遺症還時不時的閃現出來。我們的思想藝術領域時常表現出來的是畏首畏尾、謹小慎微，只敢模仿，不敢創新。大膽彌新的思想往往是從境外傳來，連莫言這個諾貝爾文學獲得者的作品也是境內開花境外香。
今天，平等、民主的的社會、發達的網絡時空，給人們提供了表情達意的機會。或抒寫自然之美、或闡釋人性之善，都是文以載物，借景抒情。謳歌歌舞昇平也好、抨擊社會時弊也吧，都是為了我們的社會向著健康、和諧的方向發展。
暢所欲言、各抒己見，才能明出是非，懲惡揚善。李天一的惡行不受到譴責，社會就很難戳污，民怨就很難平息，社會正能量也就缺少發揮的動力
所以，網絡的天空應該是“百花齊放、百家爭鳴”的吧。
————完稿於2013年3月11日晚10時