站在恩施清江大峽谷海拔的最高處的前山雞公嶺的山樑上，舉目遠望，那連綿不斷的群山，有的孤峰卓立，頂天立地，有的似仙女下凡，婷婷玉立，有的相依相為偎，似一對對情侶在竊竊私語，還有一個個獨立的圓形山峰，又似青春少女，那豐滿的乳胸，給人無限的遐想，那蜿蜒的河谷，水流其間，又似土家阿妹的長發，飄飄欲下。峽谷兩岸綠油油的植被，則為生靈們提供了得天獨厚的生存空間，崖羊.獐子.麂子.錦雞.畫眉.等上百種飛禽走獸與土家人和諧共處。只有繁殖力極強的野豬常打亂這裡的人們的生活。
野豬不僅繁殖力極強，也是草食動物中性情較烈的一類，在這一帶有着一豬二熊三老虎之說，可見這裡的村民們對野豬的幾分膽怯。
地處清大江峽谷兩岸的前山.新田一帶，人稱老高山，這裡山大人稀，森林茂密，沒有天敵的野豬，加之人類對自然的保護，其家族現已人丁興旺，它們為了其族群的生存和發展，每當夜幕降臨，就會攜老帶幼，到田間莊稼地里共進“晚餐”，品嘗美食。村民們為了防止野豬的侵襲,只好在田間地頭搭起瞭望棚,派出瞭望哨，一旦發現敵情，便通知村民們帶上鞭炮.木棒.扁擔.臉盆等“兵器”強行驅趕來犯者,但時間長了,野豬也似城牆上的麻雀,嚇大了膽,冷兵器和恐嚇對它們無濟於事,對此村民深感無奈。
村民們茶餘飯後談論最多的是野豬的故事。我小的時候，聽奶奶講，有一天，大霧基本上遮蓋了整個山村，能見度極差，在我家玩的姑奶奶正在門前院壩里劈柴火，說是遲那是快，一頭被人們追殺並受了輕傷的大野豬，直奔院壩而來，對着劈柴火的姑奶奶猛撲過來，並將撲到在地的姑奶奶的一支胳膊咬住不放，我父親母親還有奶奶見狀，有的拿來扁擔，有的拿來鋤頭，有的拿來軋草刀，正欲向野豬進攻時，野豬放過了姑奶奶揚長而去，此時恰好遇上了拿着火槍趕來救架的姑父，短兵相接，還沒來得及開火，野豬便從姑父的褲襠下拱來，姑父倒騎野豬數十米，並用槍托猛打野豬的屁股，在野豬的奔跑中，姑父從野豬的屁股上滑了下來，安然無恙。
野豬在通常情況下是不傷人的，一旦受到人們的攻擊受傷或行動受阻，它就會以牙還牙，實施自衛還擊。
俗話說，三百斤的野豬恰似一張嘴，這本來是諷刺人的一句話，但也說明了成年野豬嘴的利害，尤其是雄性大野豬一旦受到獵人們火槍的攻擊，如不一槍斃命，它就會順着火藥味直面撲來，咬住槍管不放，與人較勁，有的能把槍管咬彎。它受傷后，報復心理極強，用嘴嗅着地面，尋找目標，不時還發出嚄嚄的吼叫，當它發現目標，就會奮起直追，速度之快，獵人們躲避不及，只好上樹，既是這樣它也不會輕易放過，一旦被發現，他就會用嘴將躲有人的大樹周邊的小樹連根拔起，再一嘴一嘴的啃斷大樹，後果就不堪設想。
老野豬，一般的火槍對它不起作用，除了它自身的皮毛厚實而外，另外，它常在松樹上造痒痒，久而久之，松脂油慢慢在它的皮毛上形成了厚厚的天然保護層，形似防彈衣，火槍子彈在它身上一劃而過，無濟於事。一般有經驗的狩獵者，就會分工明確，一班人帶上獵狗上山驅趕，一班人身藏野豬的必經之道，（叫做經）利用有利地形等候時機，一旦發現目標接近有效射程，狩獵者就會突然踩斷干樹枝，一聲脆響，高度緊張的野豬就會停下來四處觀望，獵人們趁此機會一起開火，射擊前腿前胸，使其癱瘓斃命。在保護野生動物的今天，獵殺野豬已是往事。
現在由於清江大峽谷一帶的人們對自然生態的關愛和保護，加之野生動物之一的野豬又沒有大型肉食的遏制，任其發展，最終受害者就是當地農民，有的農民一年到頭，臉朝黃土，背朝天的勞動成果，就會被野豬糟蹋蠶食，其結果是，使受害者獨自承擔了保護野生動物的成本。
本來保護野生動物初衷，是保護自然，創造人與自然的和諧，最終保護人類自己，而不是讓野豬無休止的毀損農民的利益。但願有一天,在保護野生動物的同時，也注重保護農民利益，讓受害者成為受益者，實現人與自然的真正和諧。
文/清江人