一方水土養一方人，每個民族都有自己民族的風俗。風俗是個人或集體的傳統風尚、禮節和習性外在反映。風俗的形成和自然環境，經濟基礎有關。在咱們東北這嘎嗒就有這樣的順口溜：“窗戶紙糊在外，反穿皮襖毛露外，養活孩子吊起來，大姑娘叼個大煙袋……”這樣的風俗習慣隨着歷史前進的腳步，已經談出了人們的視線，有些記憶也模糊了。現在的人只能在文字記載或者圖片上可以找尋到。
一個偶然的機會，我在哈爾濱冰雪節傳統民俗節上，驚喜看見了大姑娘叼個大煙袋模擬的情景，贏得了很多南方人和年輕人的好奇，紛紛拍照留念，我的思緒也踏着逆向的時光遂道找尋那遙遠的故事。
我很小的時候，看見過祖輩人的人，大多都抽大煙袋，也看見過沒有過門的大姑娘叼大煙袋。那個年代東北農村的每家的炕上，都有兩個紙做的“笸籮”，一個是婦女做針線活用的“針頭線腦笸籮”，另一個就是裝旱煙的“煙笸籮”。抽煙和做針線活一樣，是每家婦女日常生活中必不可少的兩件事。客人來串門，女主人做的第一件事就是把客人推到炕頭上坐，然後，給你裝上一袋煙，送到你的嘴邊，你抽她也抽，煙霧撩繞，邊抽邊嘮嗑。抽好葉子煙，是待客最高貴的禮俗。煙袋也顯示出家庭的富裕程度，最講究的煙袋嘴和煙袋桿，有銅的，有玉石，有瑪瑙的，煙袋桿也分很多種，每個家庭都以有好煙袋為榮。按理說，待嫁的大姑娘，是最文靜嫻雅的，可是，由於她們從生下來就受家庭“煙熏火燎”環境和風俗影響，天長日久也就慢慢地學會“故搗”煙了，很快就加入了“煙民”之列，叼上了大煙袋。外地人看見了感覺出奇，就總結出這一怪：大姑娘叼煙袋。可見當時東北吸煙風習之盛。
據考，大姑娘叼煙袋始於滿族建立的清朝。東北是滿族旗人的聚集地，旗人當時是統治階級，他們生活優裕，特別是未出閣姑娘們在當時都有選妃的機遇，很受外族人尊重。她們平日不操持家務，整天閨鎖家門，寂寞無聊，就開始抽煙解悶。形成了“旗人姑娘真叫怪，嘴裡叼個大煙袋”的形象。滿族姑娘在出嫁的時候，一桿精緻的旱煙袋是必不可少的陪嫁妝。這樣，這種習慣和風俗就傳下來了。舊時滿族家庭的“規矩大”，伺候公婆的兒媳，晚上回自己房間休息之前，要給公婆裝一袋煙並點着后才走。第二天早上在給公婆“請安”時，第一件事也是裝煙和點煙，可見滿族姑娘叼煙袋的功夫在結婚以後派上用場了。就是現在，在東北農村婚禮上，還有一項“裝煙禮”，新娘子在拜完天地之後，在拜見婆家親友長輩，要為其點上一隻煙，接受煙者的長輩還要給一定“裝煙錢”做為見面禮。
大姑娘叼煙袋也是特殊環境因素的產物。東北地處酷寒地區，以農牧業生產為主，男女老少都要上山打獵、下水捕魚，在地里種田，在草原上養畜，由於蟒蛇等經常出沒在森林，田野上，還有各式各樣的“小咬”“瞎艋”蚊子等飛蟲，它們基本都害怕煙和煙袋油子味，用煙防蛇及飛蟲，成為人們常用的自衛方法。
大姑娘叼大煙袋還是女孩子崇尚陽剛之美的心理表現。東北的漢子性格豪爽，大姑娘也不例外，叼上大抽煙更增添一股豪氣，你男子吸煙，女人差啥，你的煙袋桿長，我的煙袋桿比你還要長。爭取“半邊天”，婦女求解放大概還是從東北的大姑娘開始的吧！一個時代有那個時代崇美的標準，我們無法用今天崇美的標準去衡量那個年代的人。對吧！哈哈——
在電影《花為媒》里，我們看見了趙麗蓉扮演媒婆耍大煙袋的滑稽像，在東北大秧歌里也經常看見舞大煙袋老太太憨態。人們為什麼還久久地不忘大煙袋，因為它是民族的東西，民族留下來東西是最寶貴的。現在，煙捲代替了煙袋，在東北這個地方也看不見有人叼煙袋了，大姑娘叼煙袋的歷史已經不復存在了。我們想再一次目睹大姑娘叼煙袋，只能去看放在博物館的展櫃里，那綻放着溫潤的光澤展品，聽講解員講述那煙袋鍋里久遠故事……