濃濃的鄉音，暖暖的鄉情，漂流在外的遊子，不管漂流多遠，怎也忘不了鄉音。鄉音是故鄉的土語,是家鄉人真正的母語。每天，我們都在用鄉音表達交流，即使離開故土去異鄉工作學習、生活，入鄉隨俗的用他鄉語言互動，但鄉音仍是揮之不去的。在繁華的城市聞不到親切地鄉音，只有彳亍於鄉間小路，停留於農家小院，漫步于田間地頭，才能品嘗到鄉音樸實無華的韻味，才能感知到鄉音的純樸、善良、無私、和諧。
我的家鄉在冀南大地的新河縣，具有兩千多年的悠久歷史文化，底蘊深厚。“三里地鄉水不同”，雖地域面積不大，但就是這樣一個小地方的鄉音也是有所區別。以縣城為中心，又有西鄉、北鄉、南鄉、東鄉之分。只是西鄉的口音有點偏於寧晉口味，南鄉的口味偏於南宮、巨鹿味，但總體來說大多為以縣城為中心的新河味。鄉音就是鄉音，雖沒有普通話的抑揚頓挫，但它有家鄉的泥土氣息。到異域他鄉走一走，看一看，回歸家鄉才感覺到鄉音的親切，感覺到鄉音的甜蜜。
說起我們的鄉音，我們的語言發音主要是“吐啦舌”，也就是說話不捲舌。聽俺給恩雪雪（聽俺給你們說說）一個順口溜：一六三八新河集，買澇個小居（豬）不期席（不吃食），早澇個醫僧計澇計（治了治），還四不期席，一通一唧唧（吱吱）。小豬被叫作為xiao ju,吃食被稱為qi xi。還有，咯咯咯天明了（公雞打鳴），一個老頭起來喂牛來，大牛qi(吃)小牛看，氣的老頭不qi（吃）飯。
人與人之間要互動，見到長輩打招呼，走進我們新河。你要注意了，稱呼“叔叔”的時候，我們這裡叫“sou sou”，大伯稱呼“da bai”。
鄰居周三去李四家串門。
周三：戶見(夥計) ，尚火七里蠻飯焉（中午吃的什麼飯呀）。
李四：攤里咸濕（當地的一種煎餅）。你揍蠻（man er）起來，七樓(qi lou)飯了嗎（你幹什麼去了，吃了飯了嗎）。
周三：俺七了（我吃了）。
李四：你huo水不（你喝水不）。
周三：俺不huo水。戶見，趕明頭木天你有四唄？(明天上午你有事么 )
李四：喒來？(咋了 )
周三：你要是沒送木四的話(你要是沒什麼事的話)，跟俺去一趟希個庄辦。(跟我去一趟石家莊吧)
李四：去希個庄干蠻去唉(去石家莊幹什麼啊 )
周三：買點蠻（東西）去。
李四：趕明頭木天我還真有四(明天上午我還真有事)，趕明后木天我倒是沒事(明天下午倒是沒事!)
周三：后木天去希個庄就回不來lan(下午去石家莊就回不來了)，還dei 句店(還得住旅館)。
李四：那俺就沒法lan (那我就沒辦法了)。別里時候不行嗷？(別的時候去不行么 )
周三：那就過兩天再雪半(那就過兩天再說吧)，到時候俺找你。
李四：行嘮（行），就中木召辦(就這樣吧)，俺走唍。
周三：你走辦，慢點吭！(你走吧,慢點啊 !)
在食物的叫法上，比如：“玉米面”被叫作為“bang zi mian er”，“炸油餅”叫“炸果子”。 “你期甜棒料？掰給俺一骨節。（你吃甘蔗？折給俺一段）”。再有，酷熱難熬的夏日，倆小孩在一塊玩，一個小孩買了一根冰棍。買冰棍的小孩說：“天也得干不地，你唆流兩口，可得里，吁坦的干不滴。”（天氣熱的不行，你吃兩口，可好哩，舒坦的不行。）“你兜里還有錢唄，借給俺，粘不粘（行不行），俺也買一根”，另一個孩子禁不住誘惑也要買一根。
我曾記得，奶奶曾經給我說過的一個故事，一個後生，去外地學做生意。在外呆了2年，回家來了。隨他父親去地里，他為了顯示自己的學問高。看着一種莊稼，來了一句普通話：“紅籽兒綠葉開白花，那是什麼東西。”老爹爹，上去給了他一巴掌，“出去呆了兩天半，把老根忘了。”“蕎麥，”兒子趕緊轉回了家鄉話。如果大家出外都能以普通話交流，很是正常。但若是回歸家鄉，還講一口普通話，那就會讓人覺得不舒服了。正所謂入鄉隨俗，走哪說哪。在外多年的人大概都知曉，現實生活中，要想完全忘卻鄉音，是不可能的；同樣，在外漂泊多年的遊子，要想一口鄉音地永不改變，也是很難的。所以長期以來，對於賀之章的“鄉音無改鬢毛衰”，我始終帶有疑惑。賀之章是閔南人，其語系當屬客家話。他生於大唐百廢初興之時，又多年身居高位，如果長期鄉音無改、不通異域他鄉的官話，試問又如何順利地參議國事，迎來送往？
鄉音無論走到哪裡都不能忘切，無論是海歸，還是在外奔索的求生者，走到哪裡，都要時刻記着鄉音的美，因為鄉音是我們尋根問祖的證明。鄉音是我們回家的指針。還是那句話，常回家看看，不斷地重溫鄉音。可以自豪的告訴家鄉人，俺是新河人兒。