……“紅藕香殘玉簞秘，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消愁，才下眉頭，卻上心頭。”（李清照《一剪梅》）…——題記
與你相戀，雖然，人自認為是“國際化”的玩笑。既然，這個玩笑的距離是那麼的遙遠，我們就不要這個玩笑成立。
就以現實說起：從真正意義上說起：愛是不分國界的。就目前：無論從我的經濟實力上來看，還是從政治勢力上看待這“愛”字，也許都是有所勉強；都是如此乎微渺小。因此，將經濟、政治二者皆可拋棄，就從精神與情感來言：愛是有權利與義務。所以，愛是成立在精神與情感之上，是沒有受到“銅臭”與“蛀蟲”，所腐蝕與吞噬。依然，保留了原始意義上，那種最初的、純粹的愛。
群體中，部分人的輿論是“天方夜譚”，但誰又能阻止我追求一種“梁祝化蝶”的信念。
在黑夜與白晝中，如此心切“求之不得、寤寐思服，悠哉悠哉、輾轉反側”（詩經《周南.關雎》）
相逢與相別後，又何嘗不是“從別後、憶相逢、幾回魂夢與君同”（《鷓鴣天》晏殊道）；又何嘗不止一次次“落花人獨立、微雨燕雙飛”（《臨江仙》）無比的思戀與落寞。又何嘗不是“思君如夜燭，煎淚幾千行”（時叔達《自君之出關》）。
夜半醒來，又何嘗不是“夢為遠別啼難喚，書被溢成墨未濃”（李商隱《無題》）。
在這同城池之間，卻時常是“盈盈一水間，脈脈不得語”（《故詩十九首》）。
難以抒發內心地無奈與奔波地嘆息：
“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，予寧不嗣音”（詩經《鄭風.子衿》）。
我所賦予純真的感情，除了愛人，沒有別的所謂的功名，利祿、出身、門第之類的考慮，所以，一旦相愛，就永不放棄，一旦相愛，就抵得住各種誘惑，一旦相愛，就生死相許。
我渴慕：郭靖與黃蓉的愛情，楊過與小龍女的愛情，我時刻以海枯石爛，永不變心，永不背叛的愛。尋覓和堅守着愛情：
“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰，山無凌，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪、天地合，乃敢與君絕”（漢樂府《上邪》）。
“生死之戀”，愛之堅貞。
長相思、隨念而起，隨景而生，隨性遠風；長相思，能不悲吟，心弦淚潸；相思之情：
“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙看從兒女，未解憶長安。香客雲鬢濕，清輝不臂寒。何時倚虛幌，雙照舊痕干”（杜甫《月夜》）
“汴水流、泗水流，流到瓜州古渡頭，吳山點點愁。
思悠悠、恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人依樓！”(白居易《長相思》)。
釋卷吟罷，淚流滿面，此人近在城池，卻無法來到身邊，不由得讓人沉痛與悲苦。迷離朦朧，哭無淚、說還休的泣戚感！
“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔樓堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆臘燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。”（李商隱《無題》）
“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。曉鏡但悲雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無歸路，青鳥殷勤為探看。”（李商隱《無題》）
愛之深沉，愛之痛苦，又不能明白表示，只有賦詩吟誦：
“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海明月珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當然已惘然。”（李商隱《錦瑟》）
相思之苦，情之深，意難忘。
“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風！
胭脂淚，相留醉，幾時重？自是人生常恨水長東”（李煜《烏夜啼》）
“無奈獨上高樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別有一般滋味在心頭。（李煜《相見歡》）”
憶往昔，往事如昨，夢依然。不禁感嘆“多情自古傷別離”，卻不能得到愛的書籤。哪怕是一闕：
“纖雲弄巧，飛星轉恨，銀漢迢迢暗渡，金鳳玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。”（秦觀《鵲橋仙》）
愛的無奈，愛的不渝，相思之苦，怎能耐住閑愁白首。
“紅藕香殘玉簞秘，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消愁，才下眉頭，卻上心頭。”（李清照《一剪梅》）
愛人，我佇立、翹首、等待你的到來……【090322】