荀子的名言
1、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》
2、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。
3、言而當，知也；默而當，亦知也。——《荀子·非十二子》
4、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。
5、亂則國危，治則國安。——《荀子·王霸》
6、君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍。——《荀子·勸學》
7、不足於行者，說過；不足於信者，誠信。
8、君戒專欲，臣戒專利。
9、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——荀子
10、學者非必為仕，而仕者必為學。
11、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。
12、怒不過奪，喜不過予。——《荀子·修身》
13、凡斗者自以為是，而以人為非也。
14、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。——《荀子·富國》
15、天行有常，不為堯存，不為桀亡。——《荀子·天論》
16、下貧則上貧，下富則上富。《荀子·富國》
17、與人善言，暖於布帛；傷人之言，深於矛戟。——《荀子·榮辱》
18、是謂是，非謂非，曰直。
19、水則載舟，水則覆舟。《荀子·王制》
20、長幼有序。——《荀子·君子篇》
21、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。——《荀子·大略》
22、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
23、居必擇鄉，游必就士。——《荀子·勸學》
24、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；……治國者敬其寶，愛其器。
25、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
26、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
27、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也。
28、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待聖人然後分也。《荀子·禮論》
29、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》
30、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》
31、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。——《荀子·勸學篇》
32、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。
33、良醫之門多病人。——《荀子·法行》
34、君子贈人以言，庶人贈人以財。
35、尊嚴而憚，可以為師。
36、以善先人者，謂之教。
37、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也．輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》
38、知之而不行，雖敦必困。——《荀子·儒效》
39、不知則問，不能則學，雖能不讓，然後為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。
40、學無止境。
41、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
42、公生明，偏生暗。
43、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
44、夫師以身為正儀，而貴自安者也。
45、篤志而體，君子也。
46、恭敬，禮也；謙和，樂也；謹慎，利也；斗怒，害也。
47、禮，所以正身也；師，所以正禮也。
48、樂易者常壽長，憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》
49、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀子·修身》
50、人之於文學也，猶玉之於琢磨也。
51、君子養心莫善於誠。——《荀子·不苟》
52、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。
53、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
54、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
55、禮者，人道之極也。——荀子名言
56、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。——《荀子·勸學》
57、以治氣養生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。
58、惡之者眾則危。——《荀子·正論》
59、積土而為山，乘之而後高，積水而為海，積之而後深。故聖者眾之所積也。
60、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》
61、人主不公，人臣不忠也。
62、怠慢忘身，禍災乃作。——《荀子·勸學》
63、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。——《荀子·成相》
64、務本節用財無極。——《荀子·成相篇》——荀子
65、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。
66、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。
67、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。
68、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。
69、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。——《荀子·修身》
70、先義而後利者榮，先榮而後義者辱。榮者常通，辱者常窮。
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