猿與人是億萬年前的“親戚”，然而，因着靈魂深處的千差萬別，狂野的猿註定成了深山野林中的尋常動物，而理性的人註定成為現代文化的締造者。深山野林、現代文明，豈差毫釐？
是的，靈魂間的距離可將咫尺變為天涯，同樣可將天涯變為咫尺！
孤舟中獨自撫琴的他和穿行山林之中的他距離何止千丈？然而，琴聲撥動了心弦，循着琴聲，他們相遇於溪邊。一曲《高山流水》，奏出了兩個地位與距離都近乎千丈遠的“異類”人的心聲，於是靈魂相融，從此音樂史多了一曲亘古幽長的琴聲，文學史上也添了“知音”的妙筆。是靈魂的相通，化天涯為咫尺，奏出了世間最美妙的音響。
同樣，因着靈魂深處對解放全人類的共同渴望，兩個具有不同國籍、操着不同語言的偉人相遇了。國界阻隔的遙遠割不斷他們互相仰慕的心靈。從此，縱使相隔千里，靈魂相近的他們並肩作戰，共同為人類的解放事業奮鬥。天涯真得變為了咫尺，馬克思、恩格思（斯），這兩位時代的鬥士因着相通的靈魂鑄就了人間最牢不可破的友誼。
的確，因着靈魂相通，無數個天涯化作了咫尺。同樣，靈魂的天壤之別，將令看似伸手即可企及的咫尺變為遙不可達的天涯海角。
他和他同是楚國王室的後裔。然而，懷王的靈魂陷於聲色犬馬之中，“沉醉不知歸路”，而屈平，將靈魂寓於國家、人民之間，“哀民生之多艱”。朝堂上，兩個格格不入的“親人”碰撞了，龍顏大怒，屈平放逐，靈魂的相隔千里最終抹殺了骨子中流淌的同樣的血液。
清朝末年，他們同樣成長於江南水鄉——紹興。新文化運動中，他們同樣馳騁于思想啟蒙的陣地上。他們的確是血脈相通的親兄弟。然而，始終懷着封建士大夫的庸俗心理的周作人最終將靈魂出賣給了日寇，而痛心於國民劣根性，將靈魂寄於民族危亡的周樹人卻發出了振聾發聵的吶喊。靈魂深處的相異，最終鑄成了民族罪人與民族偉人的天壤之別。血脈相通的兄弟，他們間的距離太遠太遠……
是的，實際的距離並不能完全決定“遠與近”，唯有靈魂的距離才是“遠與近”的最終判斷標準。
同樣的，今日的海峽兩岸，因着少數心懷叵測的人的阻隔看似遙不可及，然而，靈魂中散發的“同為炎黃子孫”的華夏氣息，心靈深處“同是中國人”的呼喊，必將化天涯為咫尺，大陸與台灣，何其近哉！
靈魂的距離——遠與近的準繩！
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