曾經看着同學把頭染成不西不中的板栗色，把牛仔褲穿成帶洞的，心中不禁充滿了疑惑，後來得知，那就是時尚。
打開網絡，一句句稀奇古怪的所謂的“火星文”令人費解，同行告訴我，那就是時尚。
書店裡，一位推銷員熱情向我推薦我從未聽說過的小說，這也稱之為時尚。
在這個滿大街都充滿時尚氣息的時代，我們的經典呢？我們的中山裝、唐裝呢？我們的《三國演義》《水滸傳》呢？我們傳統的方塊字都去哪了呢？
曾經在朋友的推薦下，抱了本郭敬明的《幻城》品位，即沒有《詩經》的精練，也沒有唐詩宋詞的豐富，所擁有的不過是華麗得令人產生夢境的辭藻罷了。幾天之後我就淡忘了書中的內容。
這就是時尚的文學，沒有經典的有哲理，有思想。
但在當下，時尚文化較之傳統文化更受關注。一批青年寫手十分有市場，但究竟誰的作品可以成為經典是要經受住時間的考驗的。所以出現韓寒壓着蘇東坡一點也不用大驚小怪。1996年，英國第四電視台及連鎖書店“水石”舉辦了“最能代表本世紀的一百本書”投票，當時的奇幻暢銷書《魔戒》名列榜首。這種莎士比亞在西方受氣，李白杜甫在中國衰敗的現象，使那些優秀的傳統文化離我們越來越遠。
在電視里看過這樣的報道，以前很多大學生研究古典文學、歷史、哲學等，我們稱之為傳統，經典。現在，金融、經濟常常爆滿。因為那些帶有功利色彩的時尚文化已經侵佔了人們的大腦，而古樸的經典早已被人們所遺忘。
想一想，今天的經典在昨天可能是時尚，今天的世上在明天也可能成為經典。但是有惡搞色彩的時尚永遠也不可能成為經典。
在惡搞文化中，千千萬萬青少年崇敬的偶像一再被醜化：“雷鋒是幫人太多累死的”，“黃繼光是摔倒了才堵槍眼的”，“董存瑞是因為被炸藥包上的雙面膠粘住才死的”……
以上都反映出這個時代的浮躁，價值取向的低俗和人性的墮落。以此為代表的時尚是對經典的玷污，是對文化的犯罪。
時尚如同一個集市，魚龍混雜，有待時間的考驗；但經典是大浪掏沙后的黃金，代表了我們民族的價值。
讓我們珍視經典，屏棄對經典消極的“惡搞”吧！
讓我們生活得有內涵些，厚重些吧！
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