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醫德

白雲飄飄作文網 字數:1400字

  醫生是一個神聖的職業。救死扶傷、妙手回春、藥到病除、懸壺濟世等等詞語,全都是用來稱讚醫生的。在中國古代,醫生最初不叫醫生,而是被人稱之為“郎中 ”。傳說最早的醫生是原始社會末期的黃帝,他與岐伯、雷公等討論過後,編寫了《內經》,也就是《黃帝內經》。此書治療方法多用於針刺,故對針刺的記載和描述亦特別詳細,所以黃帝又被稱為針灸之祖。

  古往今來,醫生很多,醫生的稱呼也很多。周代的內科醫生被稱為“疾醫”。春秋戰國時期醫生被稱為“醫師”。漢景帝的時期,為之改名為“太常”,西漢時,設太常、少府官職,屬於太常的為百官看病,屬於少府的在宮裡治病,東漢曹魏時,叫做“太醫令”。隋唐又改為“太醫署令”,是掌管醫療結構的官職。北魏置“太醫博士”用來傳授新弟子。唐代早期稱“葯醫師”,後期成為“醫生”,這也是對醫生行業最早的醫生稱呼。北宋又成為“醫士”。“郎中”稱呼始於宋代,“大夫”一詞始於宋代後期,現在我國北方地區,好多人還對醫生稱之為大夫呢。

  古代著名的醫生很多,比如戰國時期的扁鵲。扁鵲姓秦,名越人,號盧醫。《史記·戰國策》載有他的傳記案例,並推崇他為脈學的倡導者。他有一次路經齊國,齊桓侯把他當做最尊貴的客人,可是他看出齊桓侯有疾,於是不顧後果的勸了他三次,可是齊桓侯不以為然,每次都奚落他一番,堅信自己沒有疾病,當三次過後,扁鵲再次拜見齊桓侯的時候,發現他臉色灰暗沒光澤,深情無神已大傷,就悄悄退下了,齊桓公發現扁鵲退下后,派人尋找並且查問,扁鵲直率的告訴下人,齊桓公傷的太重了,前三次,他勸阻了都沒有效果,現在病症已經深入骨髓,他也束手無策了。下人如實彙報,齊桓公依舊嗤之以鼻, 不放在心裡,果然,五天之後,齊桓公病倒了,他意識到這件事情的嚴重,派人去請扁鵲,可是這時候扁鵲已經離開這裡了,最後齊桓公病重,不能醫治而亡了。

  還有著名的外科之祖華佗,他精內、外、婦、兒、針灸各科,對外科尤為擅長。對“腸胃積聚”等病,飲麻沸散,須臾便如醉腸洗滌,施以腹部手術。麻沸散的使用被稱為醫學上最早的全身麻醉,他還發明了“五禽戲”。人們可以通過練習這個,得到強身健體的成效。他年近半百,身體卻仍如壯年,他性情好爽剛強,卻淡薄功名利祿。拒絕做官和當孝廉。他只願做一個醫生,用自己的醫術來解決病人的痛苦,他樂於接近群眾,足跡遍布江蘇、山東、安徽、河南等地,每走到一個地方,必受當地老百姓愛戴。正因為這樣,他聲名遠播,崛起於戰亂中的曹操,聞名而召,原來曹操早年得了一種頭風病,每次發病都疼痛難忍,華佗來了,只扎了一針,他就好了,後來曹操又擔心自己會複發,所以他把華佗威逼利誘軟禁在自己身邊,想隨叫隨到。可是華佗秉性清高,不遠被富貴所蒙蔽,不懼強權,不願意做這種如同僕人一樣的侍醫。曹操三番四次去請,華佗各種推脫。後來被抓到許昌,為曹操治病,他說如果想徹底根治,必須用麻沸散全身麻醉之後,開顱手術,曹操一聽,取自己頭顱,立刻勃然大怒,派人殺害了華佗,可惜了一代名醫.

  像這種名醫還有好多,如東漢醫學家張仲景。他著有《傷寒雜病論》,此書確立了祖國醫學“辯證論治”的規律,奠定了中醫治療學的基礎,開創了祖國辯證論治的先河,同時在製劑學方面也有獨到之處,對後世有深淵影響,所以後來的醫生奉他為“醫聖”,同代的華佗讀了《傷寒論》之後大讚“此真活人也,”《傷寒論》至今仍舊指導着臨床試驗,是現在醫生必讀。

  醫生,顧名思義就是一生行醫,以救死扶傷、拯救生命而存在的。