如今電視里天天講孔子，祭孔的大典也不時可以看到，孔子學院還成為一種標誌在世界各地開花。但是，在我心中的孔子卻有着不一樣的地位。
首先他確實是一位好老師。他門下有三千弟子，其中就有“七十二賢人”，而他自己也是一位偉大的教育家、思想家。當我們稍微仔細地了解一下《論語》，才發現我們的孔老夫子竟然也是這般的親切，這般的洞察人性。“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。”這個應該是孔子的理欲觀。在我們追求各種各樣的“欲”時，我們可曾想到還有“仁”，我認為孔子的“仁”不僅充分體現了一種積極入世的態度，而且他更把“仁”視為“君子”的一種社會責任，或者用“社會義務”更貼切一點。“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷利”，這裡他還強調了君子對社會法度的關切，我認為他的君子應該是仁者，而且不是清高的仁者，是放眼於社會的思想者和工作者。
但是，他的罪狀有很多，最有名的是殺害改革派（誅少正卯），不會勞動（四體不勤，五穀不分），吃飯奢侈（食不厭精，膾不厭細），宣傳奴隸主義（生死由命，富貴在天），污衊勞動人民（唯上知與下愚不移），醜化婦女（唯女子與小人為難養也）。
所以，在我心中孔子既是一個高尚的好老師，同時也是個只知保守卻不知開放的“老古董”。
“必也正名乎”，似乎他也沒有做到。
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