打開生物史的前一頁。我們會猛然的發現，我們人這種高等的哺乳動物與鳥類有許多的相似，例如：哺乳動物與鳥同樣是在恐龍稱霸的時候，出現的；也同樣是在滅絕恐龍的大災難中，逃脫的倖存者，也同在恐龍時代后，遍布地球的。因而哺乳動物與鳥可謂是生物界的難兄難弟。而我們人類自視為主宰地球的高等哺乳動物，不但沒有善待自己的兄弟，反而對其大肆迫害。難道我們人還有人性可言嗎？我想就連被人類所不齒得獸性都談不上。
我是一名觀鳥會的成員，我不僅是一位喜歡鳥類的人，更是一位是鳥類為友的人。
其實觀鳥會保護鳥類的行為，只是人們保護其他動物的一個樣板，如果人人都像這樣保護動物，我想將不會有亞洲保育運動的這句宣傳詞
請記住，當消費停止時，殺戮也將停止。
所以，我要為我們的動物朋友振臂高呼一句：人類對於其他物種的進行毀滅的方式，終有一天會降臨到我們自己的頭上。
也許有人會認為我在危言聳聽。
那我只能深為這樣的人而遺憾：現代的環境惡化已到了刻不容緩的地步。一到了地球承受能力的臨界點。大自然將開始無情的報復。到時，現代人將重蹈亞特蘭的斯人的覆轍，但是亞特蘭的斯人還有處可逃。而在我們全體地球人該逃往何處？
我不知道，更不想知道。因為當我知道了答案時，這答案又有何價值呢？到那時，事態也不可挽回，我能做的無非是張着眼睛等死，或是閉着眼鏡懷舊罷了。
當然，自會有些科學至上主義者會說，科技不斷發展，人類不久就能移居其他星球，這樣才是解決問題的方法。如果只是一味的預防，事實上是在逃避問題，
並未解決問題
對於這種看法，
我只能問他一句：對一位有高血壓家族史的人而言，是注意生活習慣，防治高血壓有意義；還是天天生活習慣混亂，然後祈求在其有生之年有根治高血壓的葯誕生有意義？
顯而易見，大部分神志清楚的人會選擇前者
同樣的道理，人類能移居其他星球，對未來也許是現實，但對現在頂多是夢想，甚至會是幻想。
所以，誰也不知道，在人類毀滅前，我們能在外星球度假嗎？
我想看了上文，每個有良知的人都會感到內心的一顫。心中也必會有千言萬語欲一吐而快，其實縱有千言萬語，歸結起來，只是車尼雪夫斯基的着作的標題——《怎麼辦？》
方法就是一個從現在起，保護環境。但在解決了一個問題同時，另一個問題也出現了
怎樣保護環境？
對於保護環境，我有一些方法如下，僅供參考：
1、少或不食用動物製品。
食用野生動物，是捕獵活動的最大動機。所以：請記住，當消費停止時，殺戮也將停止。
2、避免家用電器不必要的經常新的換代
也許，看到這個標題，有些人都會很驚訝，因為電器換代與保護動物是風馬牛不相及的。
自然，電器的過快換代並不直接為動物造成傷害，而是污染他們的家。這是因為對廢棄的電器，國際上比較常用的作法就是焚燒。然而在這其中，產生的廢水廢氣，卻常常得不到無害化處理。只得在動物的棲息地上徘徊，並不斷蠶食着動物賴以生存的家園。
如果說，
曾有伊甸園存在於世
它也只是人類的故居
因為，亞當和他的“骨中骨，肉中肉”是被上帝從這
趕下凡間
那麼未來
我們又會被自己從地球趕到哪呢？