春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
春天來了，首先感到的卻是春困，貌似不好。不過據說年青人的瞌睡比年老者要多，這樣看來，感到春困也挺好的。
當初四害之一的麻雀如今也成了國家級保護動物，託了這一政策之福，如今又可以於春困之後處處聞見啼鳥。風雨么，造化似乎忘記了還有天陰下雨一事，這縣已經連續晴了一月有餘。花，倒是見到了不少桃花，哦，在那桃花盛開的地方。不過貌似桃花的多少和桃花運的好壞並無聯繫。
引用一句四川話（抑或重慶話）“硬是遇得到”。準備火車回校，結果到車站才知，由於火車嚴重超員，在我縣奉行“下得去上不來”之政策，只能下車不能上車。硬是遇得到哦，嗚呼哀哉，前幾天還專門訓練了一下體能，準備擠上火車時使用，結果在這英明政策之下，準備好的體能只能是無用武之地了。也好，多年沒在家過元宵節了。
讀書讀書，讀了這麼多年，現在總算明了了什麼叫做真正的讀書，明了了該讀什麼書。馮友蘭言哲學並不能教給人以控制實際的知識，哲學只能提高人的境界。現在想來，若要對書進行一個分類，或是對讀書的作用作一總結，那大可由馮夫子的這句話的到啟發。書有兩類，一是告知人以控制實際的知識的書，此以理工科之書籍為主，二是給人以生活啟發人生認識之書，即提高人生境界之書，此以文史哲為主。讀書之作用，也在此兩大端了。
至此，也稱得上知書和愛書了，不會說什麼“工作以後就不想看書”之類的話。
至此，也才知為何說讀書要讀名家了，因為名家所給人的啟示是深刻和多樣的，這些深刻和多樣的啟示，在名家那裡，卻也是輕鬆述來愉快得之。
回想一下，其實自己也是最近兩三年才接觸名家，由這樣的接觸，才算得上個讀書人了。想一下，當時經濟方面，或者說關於實際的知識方面的書，是接觸《資本論》。文史方面，最先是在讀經濟的汪丁丁時從一個腳註里認識了梁漱溟，之後開始讀梁漱溟，由梁夫子又接觸到了馮夫子，馮夫子不愧號稱“最明白、最系統、最精當”，讀了馮夫子，以往讀梁漱溟不懂的地方都豁然開朗了。還有其他地方，也多是豁然開朗了。
據說，要真愛一個人、一個國家或一種文化，那麼必須先要真正了解那個人、那個國家或那種文化。那麼，同理可得，要真愛書，那麼也先須真正了解書。哦，愛書，以有牙隨無牙，不殆不殆。