塞萬提斯說過：“美有兩種，靈魂的美和肉體的美。聰明、純潔、正直、慷慨是靈魂的美，相貌丑的人也可以具備的。”事實上正是如此，美不僅是容貌美，更是內心修養的體現。
中國歷史上相貌醜陋，而身有缺陷成為國之棟樑的人比比皆是。長着大板牙，腦袋中間凹下去的孔子千百年一直受人尊重，被奉為“聖人”；楚國的大夫孫叔敖，左腿長，右腿短，而且是禿子；被尊為大聖人的周公，“身如斷”，背傴，直不起腰；宰相劉墉更是名揚天下的“羅鍋”，身材矮小的雷鋒，同樣受人民尊敬；高位截癱的張海迪，自強不息，成為“當代保爾”。外國的林肯、貝多芬相貌同樣很醜陋，可是他們所取得的成就卻是世界矚目的。相反，生得“長巨姣美”相貌堂堂的暴君夏桀，卻落得喪失國家的下場；一表人才英俊瀟洒的汪精衛被永遠的釘在恥辱柱上。
以上例子不勝枚舉，孔子、雷鋒、林肯很醜，可他們不屈服於這一點，最終成為偉人，做出了傑出的貢獻。在人們心目中，他們是那樣的美麗。由此可見貌美只是人的外表，真正決定人是否美的是內心修養。
如果把外在美和內心修養都比作金子，那麼外在美是鍍金，內心修養是真金，鍍金和真金比較那麼鍍金就會相形見絀，但如果是真金，那麼請記住：真金，一定會閃光的。