梅嶺，是我家鄉的一處風景區。滿山遍野的梅花，因此以梅花而文明。當然，梅嶺的梅花有一個很奇怪的現象“南枝花落，北枝始開”。這個現象是因為梅嶺地處江西和廣東的交界處，也是古時有名的兵家必爭之地，有“一夫當關萬夫莫開”之說。梅關是梅嶺上粵贛交界的一個隘口，秦時在此設關，叫梅關。梅關是南嶺上最重要的關隘之一，關上聳立的關樓，為北宋時築。關樓拱門兩面嵌石刻，北為“南粵雄關”，南為“嶺南第一關”。
當然，梅嶺也有着它的一些故事。梅嶺至今只有一座廟宇，叫做雲封寺，也稱作掛角寺。傳說話古代禪宗派有個叫正一的和尚，想在大余丫山創寺弘法。於是他雲遊到廣東翁源一個財主家化緣，想施討些銀錢，不料那個財主很慳吝，不但未施捨銀錢，還出了一個使人氣惱的難題。他說：“房子這裡已新建有100間，和尚若能連基搬去，就算我奉獻佛祖。”正一無奈，只好返回江西，途中碰見八仙之一的呂洞賓，見正一垂頭喪氣而來，本來仙與佛是不搭界的，這次呂洞賓卻主動問正一：“為何愁眉不展 ”正一如實奉告。呂仙聽后便拉着正一，再回財主家施討。那財主見了他們二人，大笑着說：“不是我不肯施捨，只要你們能連基搬去，就算我的施捨。”呂仙此時迫問：“不是戲言吧 ”財主哪裡知道神仙的功力，立即回答：“決不悔言。”於是呂仙便作法，把這100間房屋，用根木棍挑起，騰空而飛。將飛越梅嶺關口時，恰好又竄出另一個和尚，向呂仙討房子說：“你也留一間給我在這裡修行吧!”因此呂仙便敲下一間放在南坡空坪上，成了掛角寺。其餘99間就放在丫山，成為靈岩寺。掛角寺有聯日：
掛角何時，偶為嶺上主人，猶想像千秋風度；
舉頭欲問，可許山中置我，試管領萬樹梅花。
山中藏古寺，門外盡勞人*大庾嶺上雲封寺（掛角寺）寺門聯。
驛使暫停花下騎，寺門深掩嶺頭雲*大庾嶺上雲封寺（掛角寺）寺門聯。
在梅嶺有一塊無字碑，它也是有其來源。史載：宋徽宗宣和三年南雄州沙角鎮（今珠璣鎮）巡檢陳辛，字從善，偕妻赴任。過梅嶺，投宿店中，白猿乃變為人，挾其妻歸洞中，俾執奴隸之役，后陳辛任官期滿，過舊夫妻之所，遇紫陽真人於紅蓮寺（紅梅驛）以情懇告真人相助，斬白猿，夫妻遂獲同歸。明代小說《喻世名言》第二十卷《陳從善梅嶺失渾家》說的就是這個故事。還有另外一個傳說，在紅梅驛道旁，古時有一紅蓮觀，觀眾有一名道士，是白猿精所變的，這隻白猿想修成正果，因此平常就能念經，但是它又貪戀塵世，經常危害過往的婦女，後來張天師得知，張天師念咒語，想要制住白猿，白猿精見形勢不妙，變轉身裝進了岩洞裡面，張天師見狀，變施法搬來一塊巨石，把洞口堵住，並用黃泥封固，蓋上金法印，此洞便叫“封猿洞”。白猿精被封住后，南來北往的人再也不受侵擾了，但過往的行人仍心有餘悸，於是人們便在此地立了這塊無字碑，意為“平安無事”。
梅嶺最有名的要說是陳毅的《梅嶺三章》了，當年陳毅率領大軍在嶺南一帶進行游擊戰爭。不料，陳毅被人出賣，在農婦的幫助下逃到梅嶺，在一處草叢內躲了二十多天，敵軍搜山找不到陳毅，就用火攻，陳毅無奈，覺得此劫逃不過，就揮筆寫下了《梅嶺三章》，剛寫完，就電閃雷鳴，烏雲密布，陳毅也因此而獲救，《梅嶺三章》也因此而流傳下來了。《梅嶺三章》
〔一〕
斷頭今日意如何？
創業艱難百戰多。
此去泉台招舊部 ，
旌旗十萬斬閻羅。
〔二〕
南國烽煙正十年，
此頭須向國門懸。
后死諸君多努力，
捷報飛來當紙錢。
〔三〕
投身革命即為家，
血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事，
人間遍種自由花。
每次經過那個地方，就會不經意間朗讀這詩歌，每次的體會也不一樣。在梅嶺還有三株千年古楓樹，也有很多人會在那裡敬香，認為有山神，也有人會對着這古樹許願，這也是家鄉以及一些遊客對美好願望的一種詮釋。
每到冬天，梅嶺漫山遍野的梅花，紅的白的，風兒一吹，滿天的花瓣飛舞，在廣東與江西的交界處，可以看到那麼一株梅花，樹的左半天梅花盛放，右半邊卻是光禿禿的樹枝，很多遊客來到這裡也是為了觀賞這一奇特現象。梅嶺還有許許多多的故事，也有許多有名的詩人以及文人騷客賞梅寫詩。