據說世界各地都在辦孔子學院，潛心研究中國文化。這倒是另中國人非常自豪的事情，我不知道這些老外為什麼要迷戀中國文化，就我們自己而言，無時不在感到她的博大與神奇，領悟她的魅力無限。
按理講社會走進數字化的時代，漢字應該作為欣賞保留的對象漸漸隱退，視為高山仰止讓後代瞻仰她的偉大貢獻。沒想到老祖宗創造的字魂不僅沒有走衰，所表現的魅力正以攝魂奪魄的氣勢風糜全世界。是偶然還是必然？也許我們正在為每一個字的音義分辨犯困時，世界上有多少雙眼睛在仰望中國，研究中國的漢字，走進中國人特有的文化思維，進一步探索中國文化長盛不衰的秘密所在。
我們都知道，中國的文字從創造到發展，從應用到淘汰，從積累到精選，一直隨社會的進步更新換代，吐故納新，把簡明意廣，善於傳遞，言與表達，賦予形象思維，方便應用記憶，體現人的各種情緒意象的詞彙保留下來。這個過程的展現與回顧，就像一個人的生命都在為健康長壽作努力，這是人的靈魂必須付出的全部，我想每個字都應該有她的魂魄所在，因為每個字都是人類靈魂的一部分。
我沒研究過漢字，也很少知道她神秘結構的內在聯繫；我不清楚先人們為什麼要創造這種文字，把多少人的心血消耗在探索的路上而不知所措。我只知道人們是通過大自然的悟道，學習模仿起的作用。且看幾個最明顯的思維結構：楊雄《法言。問神》說：“言，心聲也；書，心畫也”。王充《論衡。自紀篇》說：“言以明志，言恐滅遺，故著之文字。”我們從甲骨文的最初記事就看到了創造意識、：符號，圖畫以及心中的圖騰。這個過程經歷了多長時間誰都不知。可是從殷墟出土的甲骨文就可辨別文字雛形的清晰度，大都是記時用的天干地支。由此可以想到，在文字沒有出現之前，《周易》文化的傳播已經滲透到每個人心中，對大自然的變化規律已經了如指掌。由此看來，中國文化的發展根基是與《周易》的神奇邏輯有關，也許每一筆的結構都與自然形象連接。怪不得她神秘的讓人生畏，因為她的每一筆都代表一個思維的走向，都是靈魂的徹底表達。
文字就是人的思維綻放。甲骨文的表達使用為漢字的發展起到了奠基作用，隨後變化發展一發不可收拾。從造字法（六書）到字體變化金鼎銘，篆隸楷草行，直到今天非常有生命力的文字，都可以證明是思維領域一場場革命，觀念更新一首首讚歌。你看，六書前四項象形，象事，象意，象聲足以表明一個文字的活動範圍，生存價值，再加上后兩項轉注，假借，完全可以把字與字之間意境協調，人與人之間思維拉近，高低人格的褒貶，理論邏輯的析辯。由一字一義到一字多音多意，由表意上升為理意，我們已經從變化發展的思維理念看到一個個優秀文字的生命魅力。我們都感到有言已盡而意無窮的感覺吧，這是每個文字都存在靈魂的原因，散發出的氣息讓我們時時能感覺到一種存在的力量。我想別的民族的文字很難有這種意識延伸，也許這就是祖國文字博大精深，遠遠流長的理由吧。
漢語拼音方案的誕生為文字提純精確找到了坐標。一個標準化口音正在全國推廣普及。雖然我們的文字還在不斷完善的過程中，但她已經得到全世界的高度關注，正在變成全世界的共同語言。我們都知道唯有祖國的文字是綜合型的意識凝聚，能把文字的功能滲透到思維的每個細節。這是中國為人類的又一巨大貢獻。這時候我們就有理由欣賞到一種由字展現的意，音，景，致神秘內涵，體味到理，性，神，化的自然延伸。也許她多少年被世人誤解，今天被世人所識，絕不是偶然，應該是一種必然。