事物都有正反兩面，我不知道我們的時光有無正面和背面。想起這個題目我就開始尋找時光的背面。
行走的時候，我們是走在時光的正面還是背面？如果我們的行走始終保持在正面的狀態，那麼按照事物正反的規律背面是存在的，那麼背面哪去了？
我沒有拐杖陪伴的時候，我曾一次次走進家鄉的大山，引着陽光向前走，向上走，站在山坡上面向陽光，現在想那姿態，定然是時光的正面。再往裡走，就走到背陰的山坡，此時映入眼帘的是青青的草地，翠綠的樹木，青翠如滴，生命旺盛。現在才認識到那就是時光的背面。
正面藉助陽光，可搶先佔據時光；背面唯有期待，在太陽歸程途中施捨點光亮。
白天和黑夜呢？黑夜自然就是時光的背面。因為黑夜無光，夜晚高空的月亮之光，是藉助白天的太陽。
黑夜，黑夜的光亮標誌着什麼？延安窯洞的燈光與封建王朝的燈火通明，都是光亮，光和光卻是天壤之別，之別，產生了我們透明的思想。這時，我想起了“星星之火，可以燎原！”那燎原的大火熊熊燃燒，燃燒出一個不同的世界。我想起了柴火的煙霧，煤油燈灰暗的燈光，仰起頭，凝視着頭頂的白熾燈，我想着黑夜、黑暗、黎明、曙光和晴天麗日的藍天上那輪生生不滅的太陽。
深知文字的形成，文字與文字組成的詞語，其中蘊含著我無力穿透的過程，比如“黑暗”，比如“光明”，我只能靠一本破詞典理解和記憶。這樣的記憶，我常常在時光的背面完成。假如我不愛文字，不愛閱讀，這兩個簡單的詞語我也會感到陌生。假如我不傷殘，我不知我在那些閱讀或寫作的時間，是彎腰面向土地，還是為生計奔波在家鄉之外的途中。一塊土地只有在長出青青禾苗，一棟樓只有在拔地而起，它們才真正面向陽光，走向時光的正面。之前所有的計劃和醞釀的過程，都是背面的事情。
寫作也如此，面對複雜多變的社會，面對自身把持不住的人生，久久思考，久久過濾，哪些可變成文字，哪些可變成藝術的思想！身體決定着我爬着寫作、側身寫作，站着寫作。寫作時不知很多文字就是浪費，不知很多文章就是惘然，不知時間與生命就是可貴。不知天真就是膽量，不知無知也是狂妄。我的文字一篇篇在時光的背面完成，從時光的背面起航，最終它們沒有夠着正面的邊沿，就消失得沒了蹤影。一些文字走進正面的紙張，接受讀者的檢驗，唯有僥倖讓我思索和思考。
背面，一個多麼簡單的詞；背面一個多麼複雜的詞。背面往往比正面曲折而深遠。我們所在正面看到的，都由複雜的背面完成。比如我摘錄的這樣的文字：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。這是屈原留給我們的臨終遺言，這是來自歷史深處的聲音。我不知屈原發出這樣的聲音時，是在時光的正面還是背面，我們只能猜想他當時的心態和處境，我們無限敬仰他的骨氣和正氣。無論如何，我們難以真正走進屈原完整的背面。今天我品讀着屈原的文字，讀着社會的“濁與清，醉與醒”，想着高潔，想着齷齪，想着現實，想着未來，想着未來的人民對我們今天的解讀。
“在生活的道路上，將血一滴滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。”快樂，今天還有多少人以此為快樂！魯迅留給我們的是思想和氣節。一段簡短的文字，組成一面反照我們自身的鏡子。我爬在時光的背面看着魯迅留在正面的文字，每一個文字都是光芒四射，讓我懂得什麼是思想，什麼是品質，什麼是骨氣，什麼是精神。我把瘦小的頭顱抬起，每前行一步，都是對先生的緬懷和仰慕。
想着我敬仰的魯迅先生，我就又想起偉人留給我們的名言：“讓人講話，天不會塌下來。”在那個嘈動不安的年代，毛澤東主席說出這句話的時候，我在太行山深處的那個偏僻小村肯定沒有聽到或看到這句話。今天看到，我在思考偉人為什麼說出這樣的話！偉人在說這句話的時候，那時光的背面到底存在着什麼？這句話讓我知道了偉人的偉大，恆定的真理。如果這句話出自平民之口，你說一千遍也如風掃的落葉。就這句話，我敬仰偉人，敬仰毛澤東！
“七嘴八舌並不可怕，最可怕的是鴉雀無聲。”我向這句話一次次叩拜，我把我的雙手高高舉起，表示一萬個擁護和贊成。鄧小平，改革開放的設計師。今天人民的幸福生活，是改革開放結出的果實。今天我蜷縮在縣城一隅一個寂靜的角落，我偶然聽到了這句話，就趕緊取筆記在筆記本上，唯恐冷不丁一個摔跤忘個一乾二淨。什麼都可以忘記，真不想忘記真理的名句。
為什麼我崇拜偉人，尊崇真理？因為現實不僅僅讓我心存緬懷，而且讓我對真理的聲音作以無盡的思考。真話是可怕的！這已成了精明者的生存經驗。真話，標誌一個人的幼稚與成熟，標誌一個人的血性與品質。文字可以看到精明，生活可以看到圓滑，可以看到虛偽與虛假，可以看到強大的掩蓋與封鎖。精神病院收治着不是精神病的病人，說明真話與真理已被封堵在出口的門前。
一個官員倒下了，新聞通報貪污多少萬多少億，外加多少情人情婦。我看的心頭一緊一緊，因為我不斷看到流落街頭以乞討為生的新聞。我實在無米下鍋的時候，我也想上街乞討，可我已喪失了這種能力，行動的能力。貪污是一種能力，玩女人是一種能力，上街乞討更需要勇氣和能力。一個官員倒下了，他才走向時光的正面，正面相對的背面里，他是何等的以假亂真，那副光鮮的面孔上，到底鍍着一種怎樣的色彩，我不得而知。我只能在時光的正面看到他已成為階下囚的結果。
陋室很小，但我卻能感覺到涌動在時光背面的暗流。一個人辦成了一件事，人們很是羨慕。當他將聲音降到只有我一個人聽到的時候，我就不僅僅是羨慕。他說的時候很神秘，說過後還不忘加一句叮囑：你可千萬別和別人說！我不斷能聽到來自生活真實的聲音，不斷聽到那叮囑我“別和別人說”的聲音。這是背面的真實，這種真實走不到正面，因為正面有亮麗的陽光。
表弟被一輛無牌無證的車撞了，頭上還掉了一塊骨頭。很簡單明了的事故變成複雜，因為其中有了人為的操作。表妹在奔波求助的那些日子，每天都是愁眉不展的狀態。一天她突然露出笑臉，她的笑臉是因為給一個實質的人物裝在口袋裡200元錢。我聽后一陣悲哀，200元對一個窮人來說，可延續生命，對一個實質的人物來說，那簡直就像2元那麼可憐。果然，事故向有利肇事者的方向發展，最終是只能自認倒霉。
聽說了一件真實的事，它真實得根本與道聽途說不沾一點邊。這件事的實質是“欺上瞞下，弄虛作假。”這件事與殘疾人有直接關係。咱是殘疾人，聽后不由得心生氣憤。接下來是我將一個電話打給一個“人物”，想了解情況的真實。聽到的是對方心中的不滿，最後給了一句話：這種事你知道的越少越好。是的，對方為我考慮。咱一個自身難保的殘疾人，別沒事找事，小心給你個“吃不了兜着走”，一走就會走得沒有一絲影兒。
陋室雖小，卻不斷能聽到真實的聲音。為了“知道的越少越好”，咱還是儘力將耳朵關緊。心想，不管那背面的暗流多麼洶湧，它只敢在背面悄悄的咆哮。“奪天下之公利，徇一己之私利，是謂國賊。”清朝黃宗羲看得清楚明白。漢朝荀況曰：口言善，身行惡，國妖也。可見這國妖的生命力有多麼頑強，並且是子孫旺盛根脈不絕。
無論是“國賊”還是“國妖，”它們都是一個目的：獲取私利，侵蝕國體。矛盾說：黑暗是先於光明存在的。這黑暗還是搶在了前面。但我堅信，黑暗無力一統天下，黑暗存在的地方只能叫做“如鼠的洞穴。”陽光總會按時到來，光明總在我們的心中照耀。為光明的奉獻或者犧牲，是我很情願乾的一件事情。