通過愚公移山的故事，我知道了王屋山。李白《寄王屋山人孟大融》“願隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花”的詩句，逗起了我到王屋山求仙訪道的興趣。今年金秋時節，終於實現了這個願望。
王屋山，位於河南省濟源市西北部。它的得名，或說“山有九重，其狀如王者之屋，故名王屋”；或說“山中有洞，深不可入。洞中若王者之屋，故名王屋山也”。道教將天下名山分為十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，王屋山為十大洞天之首，號“小有清虛之天”。歷史上這裡曾經三里一觀，五里一宮，高道羽化，仙人升天。道家上清派開山祖師魏華存、華存師王褒、司馬承禎、燕蘿子、李含光、玉真公主等都曾於此修仙。此次尋仙之旅，始於王屋山南麓愚公村西的陽台宮。
陽台宮是道教上清派茅山宗第十二代宗師司馬承禎修真之所，唐玄宗的胞妹玉真公主李持盈也曾隨他於此修道。玉真公主，鼎鼎大名。李白在《玉真仙人詞》中贊道：“玉真之仙人，時往太華峰。清晨鳴天鼓，飆欻騰雙龍。弄電不輟手，行雲本無蹤。幾時入少室，王母應相逢。”陽台宮，依山向陽，布局嚴謹，高低錯落有致，為三進院落。三清大殿居前，琉璃玉皇閣居后，旁列廊廡，西有道院。院中有一棵七葉菩提古樹，枝葉扶疏。如今仙人已去，徒令後人嚮往！出陽台宮北行，路旁現一座古院落，但見山門匾額上書“迎恩宮”。迎恩宮始建於唐初，現存祖師殿、四聖殿、呂祖殿、三官殿、雷公殿和玉皇閣，屬清代建築。它是紫微宮道士迎接皇帝或聖旨的地方。再向西北行，即到王屋山主峰天壇山山腳下。此處有一漢代栽植的銀杏樹，其徑粗，據說須“七樓八拐”，方得合抱。樹冠如蓋，陰天翳地。樹下有泉，名“不老泉”。其水清冽，潺湲叮咚，不知流淌了多少歲月。銀杏樹對面，即是紫微宮。紫微宮為司馬承禎建，因其所在位置與天上紫微星正相對應，故名。清末廢毀，如今只存遺址和三十餘通古碑，使人想象它昔日的輝煌和羽人們的仙跡。紫微宮的西邊即是通往天壇山的盤山小道了。
山道在黃櫨和楓樹林中蜿蜒。秋天，正是王屋山最絢爛的季節。漫山遍野，層林盡染，錦繞霞被，恍如仙境，令人目不暇接。行過不知幾道彎，盤過不知幾道曲，流過不知幾身汗，終於到達天壇山頂。山頂有一石壇，為黃帝祭天之所。“黃帝於此告天，遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹策》、《陰符策》，遂克服蚩尤之黨，自此天壇之始也”，故名天壇山。劉禹錫詩云：“陽洛天壇上，依稀似玉京。夜分先見日，月近遠聞笙。”因此，天壇山也叫做陽洛山。據說天壇山是天下各路神仙聚會之所，因號總仙宮。天壇山巔，孤拔峭聳，高1715。5米。東有日精峰，西有月華峰。南有南天門，額書“無極玄穹門”，遠望黃河如練；北有捨身崖，天然窄石橫山澗，呂祖曾履。西崖下，更有太乙池，是古時江、黃、淮、濟四瀆之一濟水之源。山頂舊有玉皇殿、虛皇觀、真君祠等建築，今已無存。現僅存明建南天門和明清數十通碑偈。徘徊天壇山頂，仰觀昊天蒼蒼，四望群山茫茫。悵惘間，但見雲蒸霞蔚，神仙何處！
下得山來，天將向晚。回首天壇，雲霧飄渺，晚霞里，恍有仙人來往！