民以食為天，此言甚是。吃飯是咱們老百姓的大事件，人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌，我很喜歡老話兒，總是透着指點江山指點人生的道理。和朋友聊天，說到吃，話題自然就花樣百出，什麼地方的什麼菜好吃，什麼館子的特色菜拿手，都爭先恐後的娓娓道來，讓人覺得自己會吃愛吃吃得精，祖國的飲食文化太過博大精深，往往是舉不勝舉，說到情真處，無不垂涎好幾尺。
生活說到底是比以前好了，原來是擔心沒得吃，哪有選擇，現在呢，是苦思冥想吃什麼，似乎同樣的肚皮，都與時俱進了，也變得矯情起來。記得早些年讀過一句詩，好像是，平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足。這句詩不知出自何人之手，當時是買的一個筆記本，本子的封面有一幅畫，簡潔幾筆勾勒一個蓬首垢面的道人，笑呵呵的坐着，身後一抹竹影，點綴些許片石，石頭上一隻粗瓷大碗，竹筷橫陳。
當時就想，這或許是出自哪位出家人的感悟吧，隨心隨性的隨口吟哦着自在天地心情，自勉以及勸化。。。寫到這裡，我忽然就想着要去查閱這句詩的出處了，遂百度一番，結果如下：〖出處〗知足常樂語出》：“罪莫大於可欲，禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足。”意思是說：罪惡沒有大過放縱慾望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人，永遠是覺得快樂的。粗茶淡飯，成語，意思是形容飲食簡單，生活簡樸。出自宋·黃庭堅《四休導士詩序》：“粗茶淡飯飽即休，補破遮寒暖即休，三平二滿過即休，不貪不妒老即休。”近義詞是家常便飯、粗衣糲食。百度也不是完全知道，但於這句詩的理解，似乎又多了些深刻的意思。粗茶淡飯飽即休，不管什麼好歹，吃飽了就算了，補破遮寒暖即休，衣服是拿來遮寒的，暖和就可以了，有補丁也不怕。
黃庭堅（1045－1105），字魯直，自號山穀道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年（1067）進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。
以黃庭堅的身份，那算是文化官員，應該不會缺錢少糧，他這樣寫出來，是怎麼個意思呢？難道吃厭了山珍海味，像時下官場眾生一樣，改口找些鄉野小炒，農家土飯了？又不是很像，讀書人的氣質，更有感悟和參透的影子在其間浮現。相比較，我更喜歡后一種解釋。
身處鄉村田園，才有了慢慢追索生活細節的種種心思，清閑清凈，似乎沒讓人開悟的更多，人的思想，是一個反覆比較和不斷更新的複雜程序，想做到不滇不貪何其難也。好在我們還有時間來學習領悟人生給我們的諸多提示，能不斷的修正自己，平生修得隨緣性，修是一個關鍵，至於得到得不到，那隻好隨緣了。
其實但凡普通人家，大多依然是家常便飯，我覺得和詩里想表達的粗茶淡飯應該是差不多的，沒有那麼講究，隨意性很強，或許是粗米雜糧，也或許是清油時蔬，白菜豆腐，把肚子填飽，心便可以安定下來，當然，如果有些酒來，那日子就煦煦然了。《紅樓夢》作者曹雪芹經歷富貴貧寒之變方有紅樓一夢，從“看他起高樓”到“看他樓塌了”，終於悟得一碗粗茶淡飯也能吃的香甜舒適，所謂索求越少，快樂越多，可能與此大致相象吧。
對於我們來說，粗茶淡飯可能沒有太多的寓意在裡面，不像那些醒世者的或是志趣高雅的人，把吃喝粗茶淡飯當做一種修行或是人生境界，我們也就是吃家常的飯菜，品味居家或聚友之樂，過凡人質樸的日子，該是沒什麼說道吧。然而又不是那麼回事，滿心歡喜的，能從粗茶淡飯里吃出對生活的感恩和熱愛，好像也有一番快意。有誰在說，能把簡單的日子過得不簡單才是大智慧。粗茶淡飯，竟也有惑與不惑在裡面，笑容可掬的看着你，像普世的一尊佛。
撫摸着心滿意足的肚子，走在微風徐徐的鄉間公路邊，有一些鄉親就在自己的院子里和你打着招呼：吃了嗎？
吃過啦。這樣祥和的清晨或者傍晚，讓你對生活又多了一層認知，粗茶淡飯的生活，那是最原始的經營日月，沒有城市裡酒桌上推杯換盞，沒有大酒店輝煌燈光里的陽謀陰謀，隨心所欲，率性自在，可以這樣的輕鬆愉悅。
落日的餘暉給遠近的人和物描了一圈金色的邊兒，家禽家畜各自回家，房樑上新落戶的一對燕子柔聲細語的耳鬢廝磨，葡萄架和門前的桂花樹深綠如蘭，你忽然沒有語言來訴說，不知道該說什麼了。
其實，不用說什麼了吧。都是過日子嘛。