在書法歷史的長河裡徜徉，仰先賢創造的一座又一座奇峰；在硯池中研磨，體自然之道，悟自我之心；在宣紙上，以一管柔翰，縱情揮灑自然萬象、萬丈豪情。
“天雨粟，鬼夜哭”，文字肇造，書法濫觴。刀刻火灼，甲骨貞文散發著最初文明的曙光，昭示着殷商先民的智慧，透着人神的冥通。在渾穆的鼎彝上，籀文繁複，瀰漫著鳳鳴岐山的神秘。李斯同文，小篆規麗。秦漢古隸，古意盎然；後漢今隸，體勢八分，蠶頭燕尾。楷書方整，文字定型，千古不易。隸書草寫，是為章草；體格連綿，今草出世。小草似春天芳甸上的潺湲溪流，大草如九霄風雷激電。楷草之間，行雲流水。今隸登峰，蔡邕造極；草書激蕩，張芝草聖；楷書之祖，鍾繇開山；右軍書聖，行書燦爛。晉人清韻，二王雅風，一篇《蘭亭序》，風華今古，澤被萬代。`顏筋柳骨’，大唐氣象。真卿楷書，忠臣烈士，正大凜然；行書《爭座位帖》、《祭侄文稿》，震古爍今。煌煌盛唐，“顛張醉素”，氣壓百代，風流千古。“張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。”張長史開創狂草，“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。觀於物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰鬥、天地事物之變，一寓於書。故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名後世。”觀公孫大娘妙舞一曲《渾脫》，其草書大進，實千古佳話。懷素上人“氣概通疏，性靈豁暢”，其草書受到萬代激賞。詩仙李白唱到：“吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數千張。飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手，一行數字大如斗。怳怳如聞鬼神驚，時時只見盤龍走。左盤右蹙如驚電，如同楚漢相攻戰。”其同代諸賢紛紛歌詩讚嘆，“奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂”、“初疑輕煙淡古松，又似山開萬仞峰”、“寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵”、“筆下唯看激電流，字成只畏盤龍走”。他們又驚詫莫名，“志在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨。醉來信手兩三行，醒后卻書書不得”、“心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。人人慾問此中妙，懷素自言初不知”、“粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣，忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫十萬字”。其同姓族叔錢起更詠到：“遠錫無前侶，孤雲寄太虛，狂來輕世界，醉里得真如！”由此，想見素師揮毫落紙時的風采，千餘載之後，猶令我輩熱血沸騰，激情澎拜。“杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。”蘇東坡的行書《黃州寒食詩》，宋后孰與媲美！明末清初的書法大家王鐸，其書“獨標氣骨，蒼鬱雄暢”，“王侯筆力能扛鼎，五百年來無此君”。星漢燦爛，光耀寰宇。“‘高山仰止，景行行止！’雖不能至，然心嚮往之。”
“不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。”沉醉在書法的海洋里，“有乖入木之術，無間臨池之志”。覺勤奮與性情須共茂，悟墨色五彩斑斕，知筆速輕重緩急，習用筆提按頓挫，錘線條生機勃勃，煉一點要能點睛，貴使轉縱橫，求鸞驚蛇舞之態。知白而守黑，疏處八駿奔騰，密處細風不透。師法自然，參陰陽至道。追摹先賢，鄙薄輕狂，貴雅戒俗，浮華不染，不事雕琢，自然天成。收天地萬有於筆端，寫自然之心；融世情於毫末，散懷抱於素絹。此其素志。
1912年12月26日