“ 仁者樂山，智者樂水。”靈山秀水自古以來就是文人雅士彰顯風雅的載體，也是他們人生失意時療傷的家園。名山大川以天然的風姿點燃文人雅士噴薄的文思，那一首首、一篇篇寫給山水的情詩情書，讓山山水水在愛情的滋潤下，千年萬代都保持靈秀、豐潤、美艷動人的容顏。我雖不是文人，和雅士更沾不上邊，卻獨獨對山水鍾情，它們和唐詩宋詞一樣成為我的人生知己。
有幸生長在桐柏山下，近水樓台，便可經常到水簾洞遊玩。遇到假期或周末，約二三好友，騎上單車，聊發一回少年狂，一路飛奔那總看不夠的水簾洞。不必說那純靜的山泉，飛瀉的瀑布，隱隱的佛寺，森森的古木；但是那一兩聲婉轉、清脆，美得讓人無法形容，純得讓人震撼的鳥鳴，足以讓人五臟熨貼、六神清爽。那是身在紅塵聽任何音樂都無法達到的功效。
一年四季，我都要來領略水簾洞風光。四時不同，景色各異。水簾洞優美的自然風光和盤古神話、大禹鎖蛟等人文景觀相得益彰，吸引着八方遊人。來這裡的遊玩的人喜歡用現代化的攝影設備截取一幅幅“人與自然”的圖畫，可真正與自然對話的人很少，用心感受自然的人更少。每次來水簾洞我都喜歡沿着石徑，撫摸着一棵棵形狀各異的樹木，看萬物競自由的那種生機與活力，看它們怡然自得的生活方式。漫山遍野的樹，一棵一個形狀，極少雷同，不管高大，不管纖細，隨意往懸崖上、岩石邊一站，就是風景，就是世間無限丹青手運用多少技法都難達到的“自然神韻”。沒有人按園林要求去種植這些樹木，去安排這些石頭。可你用心去審視，總覺得這種安排最符合美學原則。在人類社會，各色人等混雜一起，就難免有矛盾。樹木相處，不管其它，只管根據環境位置努力生長，一棵樹一個風景，不追求潮流，不改變自我。看樹讓我覺得我能夠保持自我，按自己的意願去生活是一件多麼幸福的事.
我愛水簾洞，不只因為這裡樹木好看，還因為這裡山水靈秀，飛湍流瀑，時出山中，山有多高，水有多高，山水相依，動靜結合。本身就是讀不夠的詩，賞不完的畫。那溪溪山泉是一根根琴弦，在清風的彈撥下，伴着鳥鳴奏出美妙無比的天籟之音，蕩滌俗念，滋生崇高。
水簾洞四季風景如畫，氣候怡人。不管什麼時候來看她，它都會讓你萌生歸隱此山了終生的感覺。最讓我震撼的是雪中的水簾洞。2008年冬天，桐柏山遭遇了百年罕見的大雪，大雪封住山，阻住路。嚴寒把人們禁錮在屋裡不敢出門。一直想看看雪天的水簾勝景，這下終於有機會了。約一喜歡爬山的好友，我們兩個步行10多里，懷着朝聖般的心來到水簾洞。一路上積雪很厚，不見人跡。雪雖然很大，卻依然恰到好處地落在山石樹木上，裝點出一個如冰宮仙窟的水簾洞。那掛四季飛珠濺玉的瀑布，變得像溶洞的冰柱，別是一番風采。除了空中飛舞的雪花，山靜默，水靜默，樹靜默，寺院靜默。一種肅穆讓人不敢言語。沉默，承受，這也許是雪天的水簾洞要告訴我的。回來后我告訴朋友我冒雪去水簾洞了，他說：“你沒有詩興大發嗎？”我說：“面對着水簾雪景我敬畏了，不敢造次用淺陋的文字去形容那肅穆的雪景。” 我愛家鄉的山，更喜歡家鄉的水。桐柏是淮河的發源地，淮河的源頭在太白頂，它一路蜿蜒，採擷山川風光，自然靈氣，流經縣城，經人工的橡膠壩攔截，便形成壯觀的城中湖，碧波蕩漾，映雲霞，送落日，為這個美麗的山城增色不少。每天晚上我都要到淮河邊散步。河水清澈，河面寬闊。兩岸是依依的垂柳。傍晚時分，落霞鋪水，紫燕剪波，風拂柔柳，人行樹下，晚風拂面，拂去疲勞，拂去煩惱。看雲破月來，聽柳弦淺唱，什麼都可以想，什麼都可以不想，覺得這一方天地真是自己的，自己才真是屬於自己的。有時，細雨朦朦，撐一把小傘，漫步雨中。小雨點在傘面上跳起輕快的自由舞，輕輕轉動傘柄，它們又立刻改跳優美的華爾茲，於是，心便隨之輕舞，融於氤氳的水霧之中，與天地同悲歡。
人生在世，都渴望有一個知己。所以才會夢裡尋他千百度。不過，在同山水的對話中，我發現真正的知己就在身邊，它懂你的悲歡情愁，它用心和你交流，只是懂它的人不多。有此山水知己，夫復何求？