夏之末，秋之初，正值持續高溫之際，怎耐酷暑難抵。知了聲聲里，熱浪頻頻來襲，燥熱揮之不去，此時最難將息。
太陽炙烤着大地，暑氣蒸騰的薄霧瀰漫著升起，那受熱膨脹的軀體內渴望着，渴望着，燥熱的內心期望着片刻間能擁有一方沙漠綠洲一般的青翠和涼意。
於是，尋尋覓覓，在一個悶熱難耐的夏之夜開始，直到那方心靈的綠洲忽然映入眼底。
這是一方不大卻十分精巧的池塘，曲折蜿蜒，明月之下，拱橋，綠波，碧荷。
是夜，皓月當空，銀輝遍灑，我信步閒遊，卻不期踱到一個池塘邊。碧水清荷，隨風搖曳，不禁眼前一亮，神清氣爽，心中竊喜。
正是“風清夜，橫塘月滿，水凈見移星”，一股涼意頓時從心底滲出，傳遍全身，爽快至極，難以名狀。“好一個納涼的舒心之處！”心中暗贊道。
月色溶溶，一池碧荷，隨風搖曳，姿影婆娑。
“池面風來波灧灧，陂間露下葉田田”。皎潔的月光下，只見池中一株株碧荷亭亭玉立，蓮葉田田，如冠如蓋，簇擁在一起，微風拂過，荷葉碰撞，簌簌作響。
蓮葉圓圓，花萼尖尖。荷葉之間，不時有嬌媚的蓮花露出羞怯的芙蓉面，或粉紅，或潔白，讓人一下想到白樂天的那句“芙蓉如面柳如眉”的詩句來了。“紅碧相雜敷清流”，觀之，不禁心旌神搖，大有養心舒目之感。
月亮倒映池中，微風輕拂，碧荷搖香，水面上不時劃過陣陣漣漪，水中之月一會兒被揉碎成白花花的碎銀，一會兒細碎的白銀又聚攏成一輪明月。像是一對情人，月和荷在這裡耳鬢廝磨，互訴衷腸。
靜靜地坐，靜靜地聽，靜靜地品。說來也起，原本是攜燥熱而來的我，此刻那抑鬱、煩悶的心虛都隨着這迎風起舞的荷葉一下搖到了九霄雲外了，呵呵！
月色溶溶，一池碧荷，隨風搖曳，姿影婆娑。
“碧波心裡露嬌容，濃色何如淡色工”。荷之塘，月之光，就這樣諦聽着月、荷、心共鳴而產生的心靈中的天籟之音，品味着“明月映荷荷不語，輕搖慢舞弄月色”的和諧之韻，如飲醇醪，不覺自醉了。
此時的荷塘，月光透過柳梢傾瀉下來，樹影稀疏，斑斑駁駁，水面上波光粼粼，荷風送香，蛙聲陣陣。有別於那赤日炎炎下聒噪得令人心煩的蟬鳴，夏夜的蛙鳴卻能給人帶來絲絲涼意。
碧荷搖曳，清風徐徐，拂進了我的心裡。我慶幸為自己的心靈尋早到一方清幽之處，它撫平了一度煩悶、焦躁的心緒。
“看取蓮花凈，方知不染心”。蓮，被譽為傳統文化中的一種理想人格，“花之君子者也”。它象徵純凈，純潔，既可隱喻為清廉，又可指代愛情，皆因為其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也。
古往今來，無數詩人寫詩作賦，吟詠蓮荷，盛讚其嬌媚的姿容，歌頌它冰清玉潔的品質。隋朝杜公瞻有詩云：“灼灼荷花瑞，亭亭出水中”。且不說李璟的“滿目荷花千萬頃”，還有那白樂天的“昔在溪中日，花葉媚清漣”，“詩仙”李白更是吟道：“碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙”，詩人以畫家傳神的工筆畫手法活靈活現地繪出了荷花“香遠益清，亭亭凈植”的姿態。
月色溶溶，一池碧荷，隨風搖曳，姿影婆娑。
“水亭幾日無人到，讓與蓮花自在香”。蓮花品性高潔，出污泥而不染，也被佛教用來表示純凈和斷滅的一個主要象徵，因而在佛教中有蓮花座、蓮花台等。由此可知，在人的修身養性和人格修鍊中，荷花的確以優雅的形態，以純潔的品性，以高深的內涵而理所當然地深受人們的推崇和喜愛。
又一陣微風吹過，碧荷還在搖曳，不過，這回是搖曳在我的心裡，心中又激起陣陣漣漪。
哦，這夏夜的碧荷，搖曳一池月色。
2011年8月5日