從故鄉傳來一則消息：縣城北門關外的斗姥閣要重修了。得知此事後竟然會產生莫名躁動，決定要回老家一趟，畢竟已闊別故鄉多年，再不回去，也許就回不去了，也許再也見不到兒時心目中的斗姥閣了。
十月三十一日一大早，乘上去大方縣的長途汽車，原本要在盤山險道上跋涉近一天的路程，在新修的高等級公路上跑四個鐘頭就到了。到老表哥家匆忙“報個到”后，叫上一輛出租車往斗姥閣直奔而去。
孩提時代，一直稱斗姥閣叫“斗姆閣”，它是故鄉四大閣之一，雖不及天一閣騰王閣那樣雄奇壯偉，依然是一座閣高三層、配殿完整、九角攢尖的精美建築遺存。斗姥閣樓高19米，面闊10．18米，進深9．88米，插拱交錯，斗呈曲線，翹角系鈴，窗花枋板施有彩繪，是典型的川南道家閣樓建築風格，頗具地方特色。解放后，斗姥閣曾一度被佔用成為國營大方縣酒廠，緣其有一眼趵突泉日夜噴涌汨汨清泉，其水靜置后可懸浮一分硬幣，且水滿而不溢、味清冽而甘甜。其水之甘洌與“農夫山泉”相比有過之而無不及。而且，閣樓紅牆內外各有一株千年古銀杏樹，春日柔枝滴翠，炎夏冠如華蓋；秋涼滿樹飄金掛銀，寒冬虯枝迎風傲雪，洽似一位仙風道骨太上老君。
我緣何對斗姥閣如此“情真意摯”、“情有獨鍾”？緣何在故鄉重建奢香墓和宣慰府時沒有如此激動？究其原因，斗姥閣在兒時心目中是一個神奇世界，是一處靈異事件多發、鬼哭神驚的地方；是一處陰氣森森、冤魂遊盪之地。
陽世的拆遷也會讓亡魂不得安寧。藏匿於斗姥閣頂層的晏家三小姐香魂將魂歸何處？離開見證初戀的桂花樹她將會如何悲痛欲絕？月明風清之夜她是否還會現身？令人脊背發涼的夜半歌聲是否還會如泣如訴驚駭路人？
步入斗姥閣建築工地，但見僅余柱礎石階的閣樓原址上，新建的斗姥閣主體骨架已在蓮花池中央高台站立。遍地朽木，瓦礫如丘；我立於新建閣樓之側，不禁浮想聯翩、思潮起伏......
公元一九四六年夏天，大方縣北門楊柳井萬家雜貨舖老闆萬孝先的小兒子萬登科去螺螄塘游泳，因懼怕回家受父親鞭打竟夜不歸家，小傢伙蜷縮於閣樓斗姥神像之側，惴惴不安。半夜飢腸轆轆，似睡非醒，朦朦朧朧之中，隱約聽見有女人在荷塘石拱橋上唱歌......小屁兒翻身起立走到神龕之前，一眼望見如水月色從窗欞瀉入殿內照亮神台盤中供果，他胡亂抓起一沾滿香灰的干殼餅，邊吃邊走出閣樓去石雕龍口尋水解渴。當小屁兒走到殿門陰影處時，他驚呆了-----月色下有一白衣女子，立於荷池拱橋之上，手撫欄杆石獅，嚶嚶而唱：
雲兒飄在海空，魚兒藏在水中。
早晨太陽里曬魚網，迎面吹過來大海風。
潮水升，浪花涌，魚船兒飄飄各西東。
輕撒網，緊拉繩，煙霧裡辛苦等魚蹤。
魚兒難捕船租重，捕魚人兒世世窮。
爺爺留下的破魚網，小心再靠它過一冬。
......
這是1934年紅極一時的電影《漁光曲》插曲，小登科曾在學校聽老師教唱過。在孩童們懵懂心目中，鬼魅魍魎都是青面獠牙、骷髏慘白、膝蓋不會彎曲、用雙腳蹦跳走路的靈異。而眼前的白衣女鬼竟然面容姣好、比學校音樂老師還要漂亮！柔媚歌聲讓少兒驚恐之心平靜下來，他座於閣樓石階，慢慢咀嚼供果，沉浸於音樂之聲而忘其所以。
雲追暈月，風推秀竹。一塘綠雲，一灣青藍。數朵粉雕玉琢青荷挺立其間，似開不開。半紅半白的荷蕾在月色下亭亭玉立。那荷蕾似香未香，青春之火潑潑露紅。那荷蕾將燃而又未燃；烈烈紅焰欲噴而又隱忍，懾於夜露寒涼而又悄然閉合......座在石階上的小登科正聽得如夢似幻之時，斗姥閣外傳來媽媽尋幾呼喚聲：“科科喂，幺兒喂----你在哪點喂......”燈籠火把照紅斗姥閣頂層閣樓，人聲呼喚驚動白衣女鬼，眨眼之間，女鬼有如一縷青煙嵐霧飄飛而起，洽似奔月嫦娥，晃晃悠悠溶入陰森閣樓頂層......
“媽媽-----”小登科應聲而哭奔出山門。
斗姥閣鬧鬼之事轉眼傳遍大方縣城。南門街富商晏家聞訊后哭聲哀哀入閣奠祭。斗姥閣從此香火更加鼎盛，求神許願者絡繹不絕。
為何整個縣城唯獨晏家入閣祭祀？這其中究竟有何秘密？
公元一九四二年冬，大定縣（今大方縣）縣立一中女校長顧尚君之侄從昆明西南聯大來貴州看望姑母。一時之間，一表人才的校長侄兒引起女學生們竊竊私語：那男子一頭捲曲長發，濃眉大眼，白凈臉龐；無領西服，畢挺西褲，皮鞋錚亮，這一切僅僅是一個浙江美少男外在之美；要命的是，在一中校慶二十周年同樂會上，這名帥哥哥一曲笛子獨奏《洞庭漁歌》引來如雷掌聲。在多次謝幕之後，由高三校花晏楠菲琵琶伴奏，帥小子再奏一曲《百鳥朝鳳》。曲終掌聲又起，春風滿面的浙江崽一把拉起毫無思想準備的琵琶女，走上台前向全體師生鞠躬致謝。優雅的紳士風度，發燙的寬大手心，讓從未接觸過男性肢體的晏楠菲意亂情迷，如墜九里雲霧......
就這樣，兩個少男少女相遇相知相戀了。斗姥閣老桂花樹下山盟海誓，老銀杏樹下的燕語呢喃、纏綿悱惻；吻如甘露、擁如雪溶，斗姥神女也羞得閉上雙目......
天下無不散宴席。校長姑姑終於發現侄兒經常夜深而返，這位老處女動怒了。如同川劇《秋江》里的尼姑陳妙常，《西廂記》里的崔鶯鶯，男主角被棒打鴛鴦返回昆明，女主角無盡相思無盡愁。晏楠菲病了，街頭抗日募捐演出再也見不到秀女倩影，為災民施粥的大棚前再也聽不到“慢一些，莫要擠，莫要擠......”柔嫩嗓音。
想去雲南追尋意中人自然遭到家人厲聲呵斥，去學校又受校長白眼；學業一落千丈，花容瞬間凋零。一日深夜，晏楠菲趁家人不備逃出樊籠，不由自主走到北門斗姥閣。夜靜風清，月光如水；站立於石拱橋上的痴情女，恍恍惚惚見到水中捲髮男友對着自已深情微笑，她彎腰伸手，夠不着，再彎腰......
就這樣，魂破水中月，荷伴玉女眠；斗姥亦落淚，此情恨無期......
鐵打閣樓，流水人生。始建於明朝萬曆三十九年 (1611年)的斗姥閣距今剛好四百年祭，其間於清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光時均曾有過維修和擴建。四百年間，歷史一瞬，時間已將紅塵往事潤澤成珠。斗姥閣究竟有多少冤魂野鬼世人不得而知，僅就公元一九四九年至今，留在故鄉健在老人心目中的斗姥閣靈異現身和兇殺事件就有幾起：
公元一九四五年臘月十三，已經歸順民國政府的土匪武裝“宋馬刀”又生反水之意，被保安團以訓話發過年餉為名誘進斗姥閣，突然間，山門緊閉，閣樓機槍吐出火舌，三十七人悉數被殺。
公元一九四九年冬，中國人民解放軍四野二兵團一部進軍四川滬州，路經大方借宿斗姥閣，夜半哨兵發現有人影晃動，三聲“什麼人？站住！”無果后，槍聲咋起，造成一死三傷“一二一一”炸營事件。（炸營：即軍隊內部發生交火）
公元一九五七年秋，大方縣馬乾山牧墾場署名大右派龔小川（原省報總編）的獨生女小月月從省城來大方看望父親，返家時無錢住宿旅店，是夜借宿於斗姥閣。次日，一十二歲乖乖女屍浮荷塘。
......
我們不知道小月月那天晚上在生命最後時刻，小小的心靈在想什麼？又忍受着什麼？
我們不知道晏家三小姐愛雖真，情雖切，那位知書達理的中學女校長為何成為兩位少男少女之間一條無法泅渡的河？
人無來世，更無輪迴。惡必有惡報，善不一定有善報。天不佑民枉為天！神不助弱枉為神！好人緣何命不長？禍害為何活千年？
斗姥閣每一處斷壁殘垣都斑斑駁駁，鐫刻着歲月痕迹；樁樁靈異往事動人心魄，讓人的內心剎那間停止一切燥動，變待安靜而深沉。走進斗姥閣，並無心曠神怡感受，隨之而來的是壓抑，是震撼，是凝滯。那些古老的、殘破的、傷痕纍纍卻又展現殘缺的病態美如同一盞涼茶灌入心扉，透心涼骨。兇殺、死亡、苦難、情愛......所有的鮮血和眼淚都擋不住夏日荷紅、秋桂飄香、銀杏撒金、香火延續。
斗姥閣屈死者多為薄命紅顏。斗姥是北斗七星生母，“二十八宿鎮乾坤，十二宮辰安天下，四聖天君把天門，三元三品三官帝，四聖四府四天丁。周無諸斗府，河漢眾星真，生天生地生萬物，保家保國保皇民，百萬雷兵常擁護，五千甲將盡隨行”，真正是神威浩蕩，法力無窮！四頭八臂三支眼的斗姥神母享人間香火，受犧牲供奉，卻眼睜睜看着弱小女子死於非命而無動於衷。人死如燈滅，死後有靈魂。據大方縣文化老人黃炯傑先生說：斗姥閣四圍山牆以鐵紅粉作外牆塗料，原產於大方縣鍋廠鄉的鐵紅粉其實就是磁鐵粉，有吸附“音像”功能，遇到合適溫度、濕度、光波、以及電閃雷鳴或其它不為人知條件誘發，就有可能釋放蓄存影像信息而致靈異現象發生......
斗姥閣，古靈精怪之閣，願藏妖隱鬼們借重修古閣之機魂歸天堂，不要再現靈異，不要再嚇唬小孩子們，不要再嚇唬夜遊情侶們，讓我的故鄉平安吉祥，讓奢香故里昌盛繁榮，祝願各位幽魂在天之靈安息！
( 一組斗姥閣圖片 )