據新華網報道：2013年12月31日，福州某花園小區，33歲的黃某懷抱年僅4歲的兒子，從7樓樓頂一躍而下，父子雙雙殞命。在場知情人士稱，黃某的兒子年僅4歲，此前都是黃某的岳父岳母帶，夫妻倆剛帶不久。這幾天孩子生病在家，黃某想讓岳父岳母來照顧，而他的妻子不願意，想讓黃某自己照顧孩子，兩人因此發生爭吵。
離新年還有一天，他用這樣慘絕的方式，結束了自己和4歲兒子的生命，結束了本該美滿的家庭。跳樓前，黃某致電妻子：孩子我帶走了......
妻子趕回來，看到的卻是丈夫和兒子肝腦塗地的遺體。
妻子肝腸寸斷，旁觀者無不凄然。
據說，黃某家境小康，並無不良嗜好，只因幾句爭吵致氣，便釀成如此人間慘劇。
痛心之餘，我真的想問黃先生（儘管他聽不見）：你咋這麼大的氣性啊！
人都有氣性。老人說：酒是灌腸的毒藥，色是刮骨的鋼刀，氣是下山的猛虎，財是惹禍的根苗。以猛虎比喻氣性，可見“氣”之猛烈。
觀《三國》，張飛生氣，怒鞭督郵，“喝斷草橋水斷流”；看《水滸》，魯達生氣，三拳打死鎮關西；閱《西遊》，孫悟空生氣，把天宮攪個天翻地覆；讀《紅樓》，焦大生氣，把賈府上下罵了個遍，“只有兩個石頭獅子是乾淨的”......就連春晚的小品也說：衝動是魔鬼，衝動是魔鬼啊！
人不能沒有氣性。一點也不懂生氣的人，甚至沒有愛憎，沒有羞恥之心。生氣能化為動力，讓人奮進，讓人爭氣。在大是大非面前，拔劍而起，挺身而斗，見義勇為，還是必要的。
但是，在相當的日常生活中，我們沒有生真氣，生大氣的必要。
在單位，在家庭，由於經歷不同，地位不同，文化和見解的不同，產生不同意見或者爭論是完全正常的。有什麼大不了的事，一定要以死相拼？
我去過一家公司，牆上貼着條幅：“大事講原則，小事講風格。不沒事找事，不無事生事”。給團隊的員工定出了一個處人處事的底線。公司的員工和諧相處，其樂融融。
能控制自己的氣性，叫胸懷，能化解自己的鬱悶，叫品位。
夫妻吵架，4歲的孩子何辜？一定要他跟着心胸狹隘的父親墮入死亡深淵？
三十多年前，丹東某企業的兩位員工只因為對調整工資不滿，持槍殺害了廠里領導，為逃避追捕又殺害多名無辜群眾，最終釀成震驚全國的血案；
二十多年前，遼寧省北票一名男青年因戀愛受到女方家庭阻撓，竟帶着刀子和汽油找到女方家裡，將女方父母刺傷后縱火焚燒房屋，構成殺人放火罪；
今年4月，南京建鄴區一男子酗酒晚歸，因受到妻子指責，一怒之下，用刀將刺進妻子後背。殺人男子入獄，妻子死亡，留下了出生才一個多月的嬰兒；
今年7月，四川自貢市一家私企因產品質量不合格辭退了一流水線操作工。該工人手持水果刀來到厂部，將22歲的總經理刺死，將副總經理等刺傷；
今年10月，浙江溫嶺人民醫院發生血案，因為醫患糾紛，一名患者家屬將耳鼻喉科主治醫生刺死，兩名醫生受傷......
犯罪心理學將這種殺人和傷害案件叫做激情殺人，也就是說，這些殺人或傷人者原本並不是社會人渣或壞分子，和我們一樣，也是具有良知的守法公民。但是在他們遇到不公平，或受到壓抑、打擊、挑釁的時候，不會和對方溝通，也不善於用合法的方式解決矛盾，卻選擇了鋌而走險的方式來轉移、發泄自己的憤怒，以致於釀成大罪。看到這裡，你能不說“氣是下山的猛虎”嗎？
事過以後或者在走向刑場的時候，這些人也會後悔，也會流淚，但為時晚矣！“九州生鐵鑄大錯”，死者不能復生，除了受到刑罰的嚴厲制裁，他們還會永遠受到家人和社會的譴責。
西方社會普遍認可的基督教義，教導人們寬容大度，不怨恨，不報復，不“冤冤相報”，起到了我們法律制裁或者“嚴打”起不到的效果。其實，我們國家幾千年的儒教和相當普遍的佛教也有類似的教誨，只是我們講“階級鬥爭”多少年，把“人性”、“良心”、“容忍”都變成了貶義詞，近來，我回顧了從小學到大學讀過的所有文科課本，幾乎沒有一篇文章告訴我們“珍愛生命”“憐憫生靈”，相反，“一不怕苦，二不怕死”“革命加拚命”的文章比比皆是，佛家的慈悲心成了人們嘲笑的對象，至於銀幕和熒屏上更是刀光血雨、生死搏鬥的場面，幾乎沒誰相信因果報應，那麼，生活中遇到糾紛訴諸暴力、以至於發生流血慘案也就見怪不怪了！
我忽然悟出了了日本人近年來為何頻頻修改教科書：自幼的思想灌輸太重要了。相比之下，我們對於從童年開始的心靈教育卻如此漠視！還有，社會上出現了這些不幸的流血事件以後，有關部門出了懲罰兇手之外，在人們心理調適、道德教育方面幾乎沒有什麼補救措施。當今世界，我們宣傳教育人員恐怕是最多的，而我們為此又做了些什麼？
100年前，魯迅就對我們民族一些麻木不仁的看客進行了鞭撻，但直到今天，我們還是社會上依然有不少看客，看着一條條鮮活的生命為了些許小事，或者拔刀相向，或者“一躍而下”......
多幾分寬容，就能少幾分暴戾——為我們的社會，為我們的後代！
多幾分溝通，就能多幾分笑容——為我們的國家，為我們的民族！
若不如此，單單是GDP增長几個點兒又有什麼用處？
我們的中國夢，應該是富強的中國夢，甜美的中國夢！
我期待着！