培根隨筆好詞好句
培根隨筆好詞：
不足為懼 虛驚一場 矯揉造作 晶瑩透亮 朝氣蓬勃 深藏未露 光輝燦爛 延年益壽 念念不忘 拒之門外 軟弱可欺 言辭審慎 舉手投足 無憂無慮 暗自悲傷 默默無聞 明辯是非，狡詐者（輕鄙）學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善於運用學問，諂佞，全局策劃，怡情，博彩，高談論闊，處世判事，縱觀統籌，文采藻飾，條文斷事，狡黠，詰難，涉獵，全神貫注，孜孜不倦，味同嚼蠟，天資聰穎，欺世無術，滯礙，吹毛求疵，闡證
培根隨筆好句：
1、美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。
2、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
3、知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。
4、有些老顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美……而儘管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美、---培根
5、如果民眾講的比上層人物講的更真實可信，這不必奇怪，因為民眾講話不用擔風險。
6、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌、---《培根論說文集》
7、如果你考慮兩遍以後再說，那你說得一定比原來好一倍。
8、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。
9、形體之美要勝於顏色之美，而優雅行為之美又勝於形體之美。
10、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來、---培根
11、人們喜愛謊言，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
12、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也、---培根
13、在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。
14、舞台上的愛情比生活中的愛情要美好得多。因為在舞台上，愛情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象那位復仇的女神。
15、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。
16、狀貌之美勝於顏色之美，而適宜並優雅的行為之美又勝於狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。
17、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒一點，以便於工作和運動、---《培根論說文集》
18、真正迅速的人，並非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。
19、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗、同樣，一個打扮並不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的、---培根
20、夫妻的愛，使人類繁衍。朋友的愛，給人以幫助。但那荒淫縱慾的愛，卻只會使人墮落毀滅！
21、人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。
22、集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。
23、饒舌的人多虛妄、---培根
24、知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外、---培根
25、過於求速是作事上最大的危險之一、---《培根論說文集》
26、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
27、精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。
28、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之於品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
29、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。
30、奇迹總是在不畏中閃現、---培根
31、美貌倘若生於一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。
32、人與人之間最大的信任就是關於進言的信任、---《培根論說文集》
33、除了知識和學問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統治和權威。
34、在美方面，相貌的美高於色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高於相貌的美、---培根：《論美》
35、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背後。
36、幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也並非沒有許多的安慰與希望。
37、慣於作假其實只是一種因軟弱和不動腦筋而促成的狡猾，並不是高超的策略。
38、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
39、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
40、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床、---培根
41、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒一點，以便於工作和運動。
42、最能保人心神之健康的預防葯就是朋友的忠言和規諫。
43、命運如同市場。如果老待在那裡，價格多半是會下跌的。
44、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理、---培根
45、成功和美德是衡量人生事業的良兩種尺度、---培根
46、過於求速是作事上最大的危險之一。
47、幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也並非沒有許多的安慰與希望、---《培根論說文集》
48、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所誇耀的言語的奴隸、---《培根論說文集》