第一進院落：戰袍飄飄寶刀不老
6月5日下午，記者乘車來到辛棄疾的故居——歷城區遙牆鎮四風閘村。公元1140年(宋高宗紹興十年)，辛棄疾就出生在這裡。在四風閘村的東南邊，有一片壯觀巍峨的仿宋建築群，在周圍的一大片麥地里特別顯眼。從村頭的公路上遠遠望去，真有點宋代大宅院的感覺，這片建築群就是新建的辛棄疾故居。在遙牆鎮文化站站長張兆金的帶領下，記者沿着村東公路行走，5分鐘后便來到了坐北朝南的建築群旁。
張兆金告訴記者，辛棄疾故居佔地29.3畝，建築面積4000多平方米，整個建築採取宋代建築風格，古樸凝重，建築布局為三進院落，各進院落展館、亭榭錯落有致，與院內景觀諧為一體。
記者看到，這組仿宋建築群的大門是巍峨壯觀的四柱三門石坊，正門橫額有我國著名書法家武中奇題寫的“辛棄疾故居”5個大字。整座牌坊氣勢宏大，蔚為壯觀。穿過石坊，為一六角碑亭，石碑正面刻的是稼軒公遺像，下方碑文是“辛公稼軒，名棄疾，字幼安，宋高宗紹興十年5月11日卯時，出生於濟南府歷城縣四鳳閘村。”背面刻的是“宋兵部侍郎賜紫金魚袋稼軒歷仕始末”。默誦碑刻，詞人一生的悲壯歷程便歷歷在目。
碑亭後面是第一進院落的中心，這裡矗立着雄偉的辛棄疾塑像，像高2.8米，用辛棄疾家鄉歷城特產“綉川綠”花崗石雕塑。只見在綠樹鮮花的簇擁下，雕像中的辛棄疾頭戴儒巾，身披戰袍，腰跨寶刀，昂首凝視遠方，一代詞人精忠報國的愛國情懷呼之欲出。
第二進院落：義膽忠魂一代詞宗
步入第二進院落，首先看到的是稼軒故里碑，碑高3米左右，上面刻有“稼軒故里”4個鎦金大字，由著名書法家歐陽中石書寫。碑基為高台，台周均用雕琢精細的石欄砌成。
繞過稼軒故里碑，宏偉壯觀的主展廳便映入眼帘。主展廳由中、東、西三座展室構成，均系木結構建築，雕樑畫棟，古色古香。中展室上懸匾額“辛棄疾紀念祠”，楹柱掛對聯：“鐵板琵琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛”，匾額與楹聯皆為郭沫若先生1959年撰寫。步入展室，迎門處辛棄疾半身雕像令人肅然起敬。展室四周集中書法、繪畫、攝影、木刻、雕塑等藝術手段，構成了62米長的展帶，生動形象地展示了辛棄疾豪放悲壯的坎坷一生。記者與其他遊客駐足觀看，敬仰之情油然而生。
“辛棄疾可是咱的濟南老鄉！”張兆金對記者說。辛棄疾字幼安，號稼軒，濟南歷城人。他出生於金人佔領區，紹興三十一年(1161年)參加了耿京領導的起義軍，任掌書記。次年奉耿京命赴建康與南宋政權聯繫。北返途中聞叛徒張安國殺耿京降金，遂率五十騎突入金營，活捉張安國，率眾歸宋。南渡后歷任建康府通判，江西提點刑獄，湖北轉運副使，湖南、江西、福建安撫使等職。他曾多次上疏，力陳北伐大計，因與主和派意見不合而兩次落職，閑居上饒、鉛山近20年。寧宗嘉泰四年(1204年)，韓?胄準備北伐，曾被起用為鎮江知府，不久又被罷免，憂憤成疾於1207年病逝。
東西展室按“文東武西”的傳統方位由雕像和壁畫構成。其中，西展室為“義膽忠魂”。室中央坐落辛棄疾身披戰袍、視察敵情的一組雕像，形象刻畫了辛棄疾鞍馬急征、抗擊金兵、倜儻英武的儒將之風采，再現了詞人當年“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”的軍營生活。壁畫“從大夫之教”到“活捉逆賊”，描繪了辛棄疾馳馬渡江、突入軍營、生擒叛徒的歷歷場景，幅幅形神兼備、攝人心魄。
東展室為“一代詞宗”，展室中央是辛棄疾豪氣逼人、緊鎖眉宇的塑像，再現了抗金英雄報國無門、壯志難酬的鬱悶和惆悵之情。壁畫則從《美芹十論》到“報國無門”，展示了愛國詞人報效國家的赤子之心。
第三進院落：品操功業不可多得
“辛棄疾不光是一位民族英雄，還是一代文學巨匠！”張兆金指着壁畫介紹說，其詞題材廣泛，內容豐富，而以愛國詞和田園詞最為突出。其愛國詞多抒發報國的壯志，揭露投降派的可恥行徑，表達自己壯志難酬的悲憤，意境深遠，氣勢宏偉，風格豪放悲壯。其描繪田園風光的詞，詠贊祖國河山，也借嘯傲山水、流連詩酒來排遣自己的精神苦悶，情景如畫，筆調輕靈，風格清俊淡泊。
在東展室的東側，在一片竹林的掩映下，一扇木門輕輕推開就來到後院———第三進院落，後院是仿宋民居院落，再現了詞人所處的時代氛圍，水池、藏書閣、議事亭等仿古建築慢慢來到眼前，記者彷彿穿越時光隧道，徜徉在800年前的時代中。記者注意到，各個院落四周都由花園環抱，置身其中，花木扶疏，清靜幽雅。
山東大學教授劉乃昌認為，辛棄疾是一位既有文韜又有武略的英雄豪傑，如果僅僅把他當作一個傑出的愛國詞人看待，那是不夠全面的，儘管他在詞壇上享有盛名併產生了極大的影響。他現存的六百多首詞，其中的許多名篇，如“登建康賞心亭”所寫的《念奴嬌》和《水龍吟》，“書江西皂口壁”的《菩薩蠻》等等，都是他在擔任軍政職務時的作品。因此，辛詞基本上可稱作是英雄豪傑之詞、男子漢大丈夫之詞。“辛稼軒，詞中之龍也。”
在歷史上，辛棄疾是一位畢生致力於祖國統一的民族英雄，也是一位有多方面才能的文學家。他的詩詞和論文在宋末士林廣有影響，可惜《稼軒集》明朝以後散亡。今有輯本，僅存詩120餘首，已遠非全豹。稼軒的創作以詞成就最高，詞集中有汲古閣影宋本《稼軒詞》4卷，又有元刊本《稼軒長短句》12卷。今人鄧光銘編撰的《稼軒詞編年箋注》，收詞620餘首，最為完備。
作為南宋愛國詞派的領袖和旗幟，辛棄疾繼承了蘇軾的豪放詞風和南宋前期愛國詞人的傳統，擴大了詞的表現範圍，境界更闊大，手法更多樣，融進了詩歌、散文、辭賦、經史百家成語，語言豐富多彩，是豪放詞的集大成者，推動了詞風的轉變，在詞史上具有重要意義。他的詞中也有大量清麗的婉約之作，反映了作者多方面的精神生活和藝術造詣。可以說，辛棄疾的品操功業和文學貢獻，在古代歷史人物中是不可多得的。