神秀淮南　

　　 朱恩皓　

　　神秀八公山　

　　相對於五嶽之峰，八公山的確不是那樣的巍峨險峻；相比於黃河長江，淮河水也的確稱不上飛流澎湃。然而掬一捧水，你彷彿能聽風石破天驚的轟鳴聲，百舸爭流的浪花響；你彷彿會感到歷史隨古之驛道緩緩向你走來，你無窮的想象力會在這塊神奇的土地上馳騁。淮南，因為八公山的神秀而地。　

　　洞山古寺　

　　洞山寺於1938年毀於日寇戰火。黨的十一屆三中全會後洞山寺經人民政府撥款，廣大群眾集資，已初步得到修整。現已建成觀音廟一座，內塑觀音送子像，院內建和尚墓三座，造型各異，極富佛教色彩。石壁上新刻繪彩色佛像一尊，光澤鮮潤，神態逼真。在峰巔新建了兩處亭閣，一尊水泥塑造的石娑娑已安放斗室，供香還願。　

　　 茅仙洞　

　　位於縣城南3．5公里處的三峰山南坡半山腰中。洞門高約5尺，進深達10餘丈，越往深處越小，到不可行處仍深邃不能見底，裡面陰風習習。漢成帝年間，茅盈雲遊朝仙，路經此地，見景色絕佳又有深。　

　　 卧龍山水　

　　在淝水之戰的古戰場東淝河畔，在風聲鶴唳草木皆兵的八公山脈東麓，有一片如詩如畫的仙境，這就是豆腐之鄉的淮南市卧龍山風景區。景區內層巒疊嶂，蔥蔥鬱郁，魚戲碧湖，花香鳥語。在群山環抱中，形成一個天然大盆地，1958年，順其自然建成一座“高峽庫”。站在水庫最南的攔水壩上舉目環眺，但見峭岩聳立，群山繞湖，萬木翠，百草斗芳，湖光山色，交相輝映，真叫人如痴如迷，心曠神怡。　　走到卧龍山的龍尾，也就到了鳳凰山的鳳頭，在這龍鳳呈祥處有一座九百五山，此山為何叫九百五呢？原來每年山民在此山割草。捆成草把，最後數數不多不少正好九百五十捆，更奇的是此山盛產蜈蚣和蠍子，從半山腰分開，下截山的石縫裡躲藏的全是蠍子，而山上石縫則儘是蜈蚣，絕無一隻蠍子，可謂天公巧設，涇渭分明。　

離鳳凰山不遠有座小武山，山下有塊開闊地。遠遠地看去，形如一妙齡少女卧在這靈秀的芳草地上，人們給起了個好聽的“美女鮮花地”。其實這名字還有一層更深的涵義：傳說， 後周大將趙匡胤被圍八公山時，一次帶幾個親兵路過小武山，遇到一夥強盜要捉趙匡胤去領賞，一位深山採藥的姑娘，手舞花鋤殺退了強人，救下趙匡胤，而姑娘卻因拼搏中受傷過重而死了，後來趙匡胤當了宋朝開國皇帝，派人來到小武山，在半山腰修了一座功德牌坊來紀念這位見義勇為的姑娘。　

　　由此沿卧龍湖上游的涓流再向北不遠，是一大片蔭天蔽日，盈翠欲滴，高高聳立的青桐林，這兒就是頗有名氣的孫家花園的青琊軒的遺址。孫家花園，為清末狀元孫家鼐叔父孫蟠歸隱時於乾隆年間所建，孫狀元少時時常來此研讀經文，後由於孫家人先後故去離散，青琊軒長年失修而漸坍塌，但樓前的一小片竹林卻日益昌茂，因此當地人也稱這叫青竹園子。1968年前後青竹園長出了青桐，青桐日益旺密進而取代了青竹，所以今人稱之青桐園了。斗轉星移，人去樓毀，只有這一棵棵高大青桐日夜佇立在故園上，披露出幾分書香。　

　　遠古化石　

　　數億年前，當地球上別的地方還是一片死寂時，這裡已是生命在蠕動、爬行的氣象萬千的狀貌。這些古生物化石群規模之大，世所罕見，它東端分佈於上窯山，淮南的古生物化石群的年代分佈較為完整，不同的地質年代里幾乎都有生命軀體的遺留。如果你到上窯山中的龍骨山，就會發現那裡有數億年前新生代的腫骨鹿、劍齒虎、飛鳥與爬鼠等較為高等的動物的骨骼化石；再到與懷遠交界的九里橋，這裡有最早的寒武紀或稍的須腕類、環節類、三葉蟲等更為原始的動物體化石群，和遠在西部深山八公山裡同類化古遙相呼應。這后一批遠古生命化石在世界各地尚無同類可比，國家權威考古學家和古生物學家將它們命名為“淮南蟲”化石，並獲得1984年莫斯科第27屆國際地質大會的公認。