在歷史的長空中，我們沉思后，發現空中漂留着一種味道，這是“詩人”的味道。每個詩人都有着自己的味道。
（一） 易安的黃花
“索月寄孤舟，隻影隨水流，家園破，一盞殘酒，酒淡怎敵晚風疾。”世事的變幻，戰亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福。卻被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭渡，爭渡，到頭來也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年華，卻載不動滿腔愁苦。
於是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了世事變幻的她，在雁字歸時，勤修《金碌》，在梧桐冷雨之夜，考撰《瀨玉詞》，留下了她的味道——勇敢、機智。
（二） 汩羅河邊的蘆葦
汩羅邊上，披髮行吟的逐臣屈原，掩涕嘆息，仰天長問。奸臣專權，楚王昏庸，居廟堂不能為民解難；謫鄉野，不能替君分憂。生命的大寂寞鬱結於心，奔涌於胸，使詩人縱身大江，盪起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴，在濕濕的夜色中流淌。青春的生命的枝節包裹起千千萬萬人民的崇敬和思念，投入歷史長河，成為端午節最深沉的思念。
屈原留下他的味道——曠達，不畏生死。
（三） 東坡的明月
謫居黃州城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難行。東坡一生極盡坎坷；愛情的挫折，仕途的偃塞，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。
於是，東坡將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感到人生到處之何似，恰似“飛鴻踏雪泥”的淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動，只願“滄海寄餘生”。留下他的味道——淡泊名利。
別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇於面對抬起頭來，就會發現，一切的陰霾不過是短暫的雨季。只因空中漂浮着“詩人的味道。”
三、風的味道
自然界里的風是無色無味的，而人文之風卻是真實可感的，五味全俱全的。其中滋味，眾妙皆有，需要你細細地品味。
（一） 思想之風
在春秋戰國時期，有一位老者，當孔子、孟子周遊列國，大談仁義之道時，他卻躊躇于田野，水堤之間，頗有興趣地觀察各種小東西。看蜻蜓飛行，摸蝸牛的觸角，觀察的執着認真不亞於孔孟研究君主大臣。他難道真的不懂什麼是蜻蜓點水，什麼是蝸牛嗎？不，他懂得一切，他只是在接近自然，回歸自然。
他就是莊子。
莊子云：“天地與我並生，而萬物與我為一。”於是我想高手擊敗對手的不過是微微一笑。而這種挾泰山以超北海的雍容氣度又豈是常人所具有的？於是我作虔誠的皈依的目光仰慕他，撫摸他每一個文字，觸摸他每一片靈魂。
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