曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
唐·元稹的一句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”將人世的生死之戀描繪得深刻至極。愛情是一件奢侈品，不是所有人都可以擁有的起的。包括這個造就了這個千古佳句的詩人，在背叛了鶯鶯的愛情后，還恬不知恥地說，鶯鶯是天生尤物，是妖孽。男人總是縱容自己的慾望，然後用一些美麗的詞彙為自己開脫。好像所有的繁華他應該受盡，落寞則理所當然的屬於那個他曾經的視為掌上明珠的女人。他最終是否得到了他追求的愛情，不得而知，但是，可以肯定的說，他對離思的體悟刻骨銘心。
愛情，一個原本如此高貴、純潔的字眼就這樣被這些無恥之徒玷污了，打着“愛”的旗號，喜新厭舊，在攀他枝。人的慾望有多大呢？對“愛”又可以追尋多遠？在“愛”的旗號下，你追我逐，最後到手的不過是心的迷失，愛的能力的喪失！當一個人，沒有了愛的能力，剩下的就只有可悲了！要知道大凡美好的東西，從開始到發展到高潮再到結局，它是容不了任何瑕疵的，愛依然！可是，糊塗的世人總是逃不開太多的痴迷，在慾望前，堅守不了自己的底線，任由自己沉淪。離思，藉由着愛而升騰的一種情緒體驗，攪擾着太多人的夢幻。無論你是卑鄙小人，還是謙謙君子，無一倖免。縹緲紅塵，在一世便有一世的牽挂，諸如元稹之流，想必對於亡妻定是有着刻骨的思念，才會化入愁腸，寫出“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的佳句，對鶯鶯亦定是念念不忘，才會擬其人其事寫出《西廂記》，以供世人憑弔。這其中的是非對錯，恩怨曲折，除了當事人自己在夜深人靜時枉自慨嘆外，我們局外人能給與的只有無限的同情罷了。
愛人的離去，很多人常痛不欲生，所以，真正相愛的人，往往會對自己深情付出的另一方說：如果這個世上有什麼可以把我們分開，我想那是死亡，但是，親愛的，我明白那種痛惻心扉的苦楚，所以，如果我們一定要面對這種分離的話，我希望先離開人世的那個是你！難怪胡斐的母親在把胡斐託付給苗人鳳后說：我少受了二十年的苦楚，苗大俠，辛苦你了！
常捫心以自問，情為何物，直教人生死相許。剎那的相逢，一個眼神的回眸，便定了一世的情緣。緣起，是何等的開心；而緣滅，是何等的落寞。漫漫長路，陪伴的只剩離思，直至生命的盡頭。但是雨荷說：即便如此，我依然銘謝上蒼，感謝上蒼讓我有這樣一個可以等、可以思、可以愛、可以恨的人！
我能做什麼呢？面對你的離去，我無力挽留；想要說點什麼，又發現語言在這個時候是如此的蒼白無力。我頹廢，抑或高傲，在無法與你相遇的國度里，兀自傷感，百無聊賴！我痛恨元稹的移情別戀，也許是因為我嫉妒，因為他得到了兩個女人的愛情。女人識愛情為生命，而他視愛情為生活。我知道這個世界沒有完美，但是這免不了我的傷悲，憤慨，怨韋錯嫁郎君，怨鶯鶯所託非人！怨元稹的世界里沒有唯一，怨自己用情太專。
我是凡人，七情六慾在所難免，我默默誦着這首詩：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”離別之後的牽挂，一樣讓我輾轉反側，夜不能寐。