??曾經有朋友問我：“從你的文字與思想里，彷彿讓人捕獲到你有着多愁與善感的一面。”
??我聽后微笑道：“什麼是多愁善感？多愁善感於人是優點或是缺點？”
??我接着問：“那我快樂嗎？是否於你眼裡多愁善感而我就活得不開心呢？”
??“你活得很真實！”朋友笑了。
??“我擁有屬於自我的生活，也擁有屬於自我的思想，面對存在身邊的一切，難道我就真的無所思無所想嗎？那我還能算一個真實的人嗎？”我大笑道。
??“呵呵……”朋友再次笑了，我也笑了，笑得有些真實也很自然。
??無可否認，自己真實的多愁於善感，而這種多愁善感，不是一種世人眼裡感受中的無病呻吟，更不是一種有意的對每一點滴的快樂或者憂傷過多的誇大與深化，而僅僅體現的是自己某一時刻的心情呈現。
??人性的真實，不在於什麼，而在於心情與心緒凝結成的自然體現，別過多的掩蓋與遮掩。憂傷時有淚不妨真實一流，別輕易用強擠的微笑來代替，快樂的時候，也不妨開懷大笑，別過多的在乎是否忘形或者有失大雅。
??生活中某個時候，我們可以掩飾自己的言行與表情，可我們永遠不能否定自己那顆靈魂深處最真實的心情。
??生活不可能永遠一帆風順，或多或少有着煩惱伴隨，猶如自然界四季變幻，季節中風雨交替的出現。多愁善感原本不是無病呻吟，而是一種視野所及所感，沉澱於靈魂深處的感悟與認識，然後體現於表情中的一種意識形態。
??人的生活歷程，不可能不悲也不喜，不愁也不感的。如果愁是表情的一種體現，那麼善感卻是思想濃縮。
??所謂的善感，它不只是一種無謂的自我加累，也更不是一種無中生有。它需要一顆敏感而細膩的心，真實的去感知生活與事物，把自己融入特定的氛圍中，去猜測與觸摸事物原本最真實的本質與內涵。
??認識事物原本就是感受事物的過程，僅僅通過目光膚淺與模糊的定位事物，那只是於知表不識內。因為煩惱而多愁，證明我們還有情感的存在，也因為善感還證明我們靈魂不曾麻木。
??剎那的心情不代表永恆，一時的歡笑不代表其人永遠就開心快樂；一時的傷心淚流也不代表其人生活就從此沒有色彩與陽光。心情於人不可能一塵不變，人是感性動物，也就註定不同環境擁有心情的差異。心情的變幻也就不經意里觸及人的思想之弦，於是乎善感也就隨之而升騰。
??一個人要學會理智與成熟的對待多愁善感，不因生活中的點滴心情出現而失去人生原本的色彩。或許偶爾多愁善感更容易觸醒一個人原本有些漸漸麻木的靈魂。愁的起源，就在於我們學會了思考與感悟，而善於去感悟更證明一個人還擁有屬於自己的思想意識。
??有人說多愁善感只屬於女人而非男人。其實多愁善感沒有性別的定位的，一個有血有肉有情感有思想的人，其實也就在不經意的剎那，真實的體驗與擁有過多愁善感的影子。
??人的一生，不是僅僅走過一段路程，而在於每一段路程度過里，你收穫了些什麼？感悟了些什麼？無論有形的無形的，都應該給自己一個答案。倘若你不曾善於去感受與思考，或許你每走過的一個腳印僅僅只是走過，卻不曾體驗那份真實的心情。
??多愁讓我們明白生活的煩惱，善感讓我們學會了分辨事物。或許某時我們於一愁一感里，卻能收穫另一份充實而美麗的心情，留於心底深處讓自己回味無窮……
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??（2006/03/23於燈下陋室）
文/渝都浪子