雨霧崆峒
張旭升筆名：張評
崆峒山的名氣愈來愈大，許多著名專家、學者乃至作家紛至沓來，或為崆峒山樹碑立傳、或為崆峒山歌功頌德；學術報告會、作品研討會一場接一場，而後是論文、散文、詩歌散見於諸多報刊，弘揚了崆峒文化。平涼或是崆峒的學者、作家有點緊張的氛圍，終於被形式所迫，三人一堆、七八人一伍，登崆峒山而尋找創作的靈感。不想，大有所獲，學術論文、文學作品登上了大報大刊，影像頗深。我久居崆峒40餘載，很少登崆峒山，偶有登之均是陪上級或是外地作家採風，一天下來疲憊得不行，幾天緩不過勁來。但也有收穫，寫了十幾首詩歌，幾篇散文，均見諸報刊。
崆峒山對我而言是神聖的，也是神秘的，確切地說還有一點陌生感，對它四季的變化掌握得少至又少，自然寫不出奇妙的文章來，好在有幾個攝影的朋友相邀，一禮拜登一次崆峒山，身體得到了鍛煉，大腦對崆峒山的印象也愈來愈深，可以說是真正愛上了她。
離立冬還有一個禮拜，或者說是離秋季結束還有最後一個禮拜。下了幾天的雨，都不大，淅淅瀝瀝的，有一點涼意，但不是很冷，像是江南的氣候。柳樹的葉子還是綠的，枝條還很柔嫩，在雨中格外青綠，很舒服的感覺。一大早，我和妻備了雨具，趕往車站，搭13路車前往崆峒后峽。上車后才知道，上山的人很多，大多是老年人，也有大中院校的學生。車上的人議論，山上肯定霧大，難得的雨霧天。我暗暗自喜，難得的天，讓我碰上了。車進入后峽，撲面而來的霧即可湧來，一股一股的、一團一團的，像中國的水墨畫。下車后，人們便消失在雨霧中了。妻拿出相機，尋找不到想要拍的風景，鏡頭裡全是濃重的霧。這時，我靜靜地站立於高大的山前，任前前後後的雲霧將我淹沒，好讓我真真切切地感悟一把身處仙境的感受。雨是小多了，下進了霧裡，看不見，只能感覺到她的存在。這時的霧應該是負重的，沉沉的、緩緩的，只匍匐在山的高度。她應該是有靈性的，或者說是有生命的、有感情的，自然也會釋放感情，從她低緩纏綿的狀態可以看到，她在極力釋放着自己的感情，盡量擺脫雨的負重。她努力了，結果都失敗了，所以她的情緒是低落的，雖然看不清她的面目，但對我而言已經足夠了。這時我想到了道家的一句名言：道法自然。雖它去，這是規律，誰也不能違抗。走到上山的小道時，我回頭再看山時，發現霧若即若離，依稀看見露出的局部的山體，我驚呼，山體改變了自己的模樣，讓我不敢相認，原因是我記憶中的山真的成了仙山，往日不起眼的山石在雨霧的包裹中幻化出人的形象、動物的形象。遠遠的一尊石塊頃刻間成了一尊佛像，且身披袈裟，神態祥和。佛是靜止的，霧是流動的，這反倒襯托出佛的心靜入磐，我是這樣認為的，不大說心靜如水，因為心靜如水還是不靜的，還是動態的。佛的心到底是怎樣的我不可而知，但我總是認為佛的心靜應該如磐石。我脫口說，佛在崆峒。就在佛的頂端，一塊石頭酷似一隻金雕，她收翅站立巨石，那種猛太讓人敬意、折服。金雕屬於崆峒山稀有動物，巨大威猛，給崆峒山增添了無盡的魅力。
儘管雨霧遮障，看到的物體朦朦朧朧，那只是較遠處的景象，近處的物體還是依稀可辨的。雖然馬上立冬，山上的樹林、灌木林、花花草草依然是一派生機。當然，有的樹木已經凋零了葉子，只剩光禿禿的枝幹，卻也顯現出一股蒼勁。尤為讓人震撼的是蒼老的枝幹瘢痕累累，樹皮一塊一塊脫落，露出的木質已經腐朽，布滿大大小小的空洞，想必是蛀蟲啃食的結果。就是這種境況，年邁老太的枝幹竟然孕育出了黃的紅的果實，且是那樣的晶瑩剔透，純潔無暇。我不知道這是什麼樹，也不知道這是什麼果，但我對她肅然起敬。我想到很多，想到天下所有的父母是怎樣含辛茹苦把子女拉扯成人，而自己不求任何回報。樹木都有這種情結，何況是人吶。在上山的道上，我發現了一種野棉花，一簇一簇地盛開在泄洪渠旁，她的旁邊野草雜生，相依在一起，不棄不離。野棉花我是第一次看到，沒想到她竟是那樣的潔白、柔軟、細膩，閃着白色的光亮，在雨霧天那樣的耀眼。這是天生的野棉花，只生長在崆峒山，並伴着崆峒山有史記載五千餘年。野棉花是暖和的，給崆峒山帶來了無盡的暖意。那些雜草也是讓人敬意的，雖然枯萎了，但不凋零，枝條上還零零星星地開着黃的紅的白的紫的小花，稍不注意很難發現她們的存在。聞不到她們散發的香味，近看才發覺有一層薄冰覆蓋在她們俊秀的臉上，難怪聞不到香味呢。平涼有一位知名畫家劉亞明與我是摯友，他畫的畫都來自山野的花花草草，很強勢、很自然，給人一種親切感，不像閉門造車出來的東西，故，有一種真實感。他的畫屢屢展出，屢屢獲獎，深受百姓喜愛。還有那些凋零的葉子，紅色的、黃色的，密密麻麻覆蓋在山體，年復一年地溫暖着她所衷愛的崆峒山。( ： )
聽到有樹葉沙沙的響聲，且距離愈來愈近，透過雨霧依稀看見一位道士拿着長長的掃帚在掃山道上的落葉，落葉紛紛飛起，極像春夏時節的蝴蝶。崆峒山的蝴蝶種類繁多，春夏時節鋪天蓋地，構成崆峒山另一道風景。如今，蝴蝶紛紛死去，變成了一枚枯葉葬於泥土，好再還有春天，死去的蝴蝶從泥土中紛紛復活，在明媚的陽光下翩翩起舞，給人以視覺上的享受。順着山道往上攀爬，陸陸續續見到仍有道士在掃落葉，想必這已是他們修行的功課。崆峒山的優美環境來之不易，需要遊人的共同維護。
雨霧不肯散去，飄飄渺渺的，不停地變換着姿勢，一種留戀的狀態使人浮想聯翩，那種美無法比擬。崆峒山的樹此時是裸露的，有的光滑、有的粗糙、有的筆直、有的彎曲。落葉松是筆直的，插進了蒼穹；粗大的柏樹是筆直的，很強勢，茂密的華蓋伸展開來遮天蔽日。雜樹或是灌木林大多是彎曲的，漫山遍野，層層疊疊，密不透風，有小鳥飛來飛去，給這寂靜的山林帶來了些許活力甚至快樂。近處看雨霧是薄薄的，淡藍色的，略帶一點灰色，纏繞在樹與樹之間，似乎是音符在跳動，彈奏出美妙的樂曲，尚若你會想象，必會看見遠古的女子擺動長袖，穿插於樹林之間，爽心悅目，美不勝收。
登上崆峒山的中台，雨霧愈大了，根本看不清山的輪廓及古寺廟宇，只是依稀可辨遊人在雨霧中穿行。一處道觀分外耀眼，透過敞開的門看見燈泡閃閃爍爍，在雨霧的動蕩中忽明忽暗，我的腦海即可萌生出一個標題：靈之魂。我讓妻子拍了照，說，靈魂是拍不到的，可今天有幸拍到，說明咱們與道有緣。一尊磚塔矗立在雨霧中，看不清塔上銘文，但我知道是和尚涅槃后的佛塔，供信徒供奉。一個老者提着一盞馬燈晃晃悠悠走近佛塔，瞬間，我的腦海又閃現出一個標題：冥。冥既是死亡，又是懷想、思念，也有超脫凡間苦海抵達天國的意欲。道和佛的意境如此相近讓我吃驚、震撼，難怪崆峒山海納百川，佛、道、儒融一山，共同發展，香火旺盛。抵達南台，一道士爬在供桌上冥睡，黃色的旗幟在雨霧中緩緩飄蕩。懸崖峭壁上的亭閣走廊被雨霧掩埋，但有依稀輪廓可見，還可見遊人熙熙攘攘，興奮地大呼小叫。妻子又在拍照，她和景物融為一體。我拿出手機，拍下了妻子拍照時的瞬間，取名曰：人在仙境。
我悟出了一個真諦：並非看得清的事物就是美的，而看不清的事物就是不美的。事物往往是很奇特的，美的事物總是在看不清的時候才顯現出她的美麗。
2012、1、4
甘肅平涼市崆峒區人民檢察院
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