郁孤台下清江水，中間多少行人淚。
江南樓閣數不勝數，但無論是黃鶴樓還是滕王閣，都沒有郁孤台這樣憂鬱孤寂的名字，也怪不得辛棄疾為它留下如此沉重的詩句了。
登臨郁孤，它便正如人們賦予它的名字一樣，淡淡的憂鬱，純純的孤寂。獨自屹立在山頭，與周圍凌亂的建築毫不相稱，身處其中的我竟覺得自己格外刺眼。雨下了一整夜，將空氣洗得一乾二淨，柳條新抽，花香撲鼻。然而空氣的透明感並不能掩蓋喧囂的紛雜。在這樣的世界里，郁孤台不再孤獨，卻依然憂鬱。
即使這樣，這卻也不是真正的郁孤，而是八十年代所重建的。反射着的圓柱紅光絲毫不顯硃砂的古韻，石板上滴落的紅漆大煞了幽徑的風景。我嚮往圓明園，它雖然只是廢墟，卻沾滿了歷史的痕迹。也許所有的古迹都是重建，修繕，再重建，即使再挺拔的建築，也有搖搖欲墜的時候。然而就是這樣，卻讓我很不是滋味。也許進了這座樓閣的人，都逃不過這“郁孤”二字吧。而這也剛好印證這“郁孤台下清江水，中間多少行人淚”的千古名句。
小學語文常有像這樣的題目：若是辛棄疾穿越到現在，你會對他說什麼？而我卻想問問他，看到如今的郁孤台，他又想說什麼。如今中華大地和平安定，不需要他老人家馭戰馬去沙場馳騁，也許西北再望長安，也望不出那樣的味道了吧。
可是，郁孤台上的辛棄疾，到底也還是郁孤台下的行人過客，終不屬於這片土地。千年前，郁孤台所在的虔州一直屬於蠻荒之地，若不是官場失意、左遷貶謫之士是不願來到這裡的；若是來了，必是深深的思歸之情，沒有一絲眷戀。不同於韓愈在嶺南的抱怨，不同於柳宗元在柳州的豁達，辛棄疾只是歸心似箭，還想提起那把沾滿陳銹的戰刀，披上鎧甲北上抗金，為祖國披灑熱血。而他卻辦不到，只能在郁孤之上，北望寄思。也許，這也恰恰成就了贛州這座城市。在千百年來都缺令巨大影響力的名人的虔城，正需要一位失意的名族英雄作城市的標誌。
可郁孤台到底是不在乎的。骨之不存的亭台，又還有多少值得它放在心上呢？東坡一路遊覽到這裡，留下“山為翠浪涌，水作玉虹流”的佳句。可它畢竟也是郁孤台下的行人，畢竟還是羈旅他鄉，甚至連遠行的目的都不是虔州。即使兩江匯流之美景使他開懷，可他心裡那份憂思，是木石風景所能感悟的嗎？於是郁孤台寬容了他，任他的釋懷在亭台下的江水一路北去，任他做郁孤台下匆匆的行人。
頗具諷刺意味的是，如今郁孤台的子民們，竟被稱作客家人。還是過客，還是行人，終不屬於這片土地。而在忙碌的城市裡，人們是沒有閒情逸緻去登臨郁孤，倚欄北顧，寄思故人的。郁孤台顯得愈加寂寥。而郁孤台下的清江之水，中間還有幾滴行人之淚？怕是天空里充滿膚淺的歡笑罷了。平民百姓即使再純樸，再好客，到底不能懂辛棄疾的心，不過只希望他為百姓做些事罷了；到底也是不能懂郁孤台的，畢竟郁孤台因辛棄疾揚名，卻不為他而立。古老的遺迹，如今的人們都忘了，只剩下不屑與嘲笑，奉西國語言為尊，視古文為敵。而辛棄疾痛思山河分裂之時，恐怕怎麼也想不到如今的尷尬吧。
而這些，郁孤台都會寬容的。它寬容形形色色忘乎所以的人們，不需要台下假惺惺的行人淚；它寬容無數次的破立之間，亭台下的風起雲湧。故人已遠去，如今能了解郁孤二字的又有幾人？亭台舊景停格在風雪之間，如今嶄新的樓閣，也只是默然而不孤傲，淡雅而不風騷。沒有悵然若失，沒有勾心鬥角。飛檐外，心高氣傲的人們終將折翼，好高騖遠的人們終將一事無成。只有郁孤台，帶着淡淡的憂鬱，淺淺的孤寂，望着台下的江水滾滾而去，在不屬於自己的軀殼裡，泰然處在不屬於自己的世界里。
郁孤台下清江水，行人不懂郁孤淚。