美文摘抄800字
文一：總有一種期待
人生，總有一種期待……
我的努力是父母的期待
“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”這是屬於母親的期待。小的時候，母親期待我們能夠健康成長；長大后，又期待我們能夠快樂幸福。因為母親的期待，我積極地
面對生活，勇敢地走向社會，從懵懂走向成熟，從失敗走向成功，一步又一步自信地走向未來。
我的成功是老師的期待
一個鏡頭永遠溫馨在心中，一位教師上《新型玻璃》一課時，請一位女學生讀第一自然段。這小女孩把“一個劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”這句話讀錯了。老師鼓勵她，啟發
她，在老師熱切期待的目光下，第八次，終於，小女孩把句子正確流暢地讀了出來。全班同學為她鼓掌，掌聲使她流下了激動的淚水。下課了，這小女孩當著幾百名聽課老師的面，動情地對
老師說：“老師，我覺得您像我的爸爸媽媽，歡迎您再來我們班上課。”……這樣的情形何止一次出現在我們的學生生活中：夕陽下，在操場，在田間小路，苦口婆心淳諄勸說，課間一遍又
一遍的講述，直至豁然開朗……老師總是真誠的期待着，這期待，凝聚着教師對孩子的尊重、寬容和希望；這期待，凝聚着教師對每個孩子，尤其是後進孩子的火熱的愛！這期待，讓你不會
自暴自棄，這期待，給你前進的動力。
我的未來是自己的期待
李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的吟唱感動着我們，杜甫：“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情鼓舞着我們，蘇軾“大江東去浪淘盡”的豪邁陶冶着我們，陶淵明“不為五斗
米折腰”的節操熏染着我們……我們不甘平庸，立志走向未來，去書寫人生的精彩篇章。未來，是我們的期待，創造輝煌，是我們的追求……因為我們知道：只要還有期待，生命的光輝就將
永遠閃耀。半百之齡的姜子牙心懷期待，垂釣渭水，等來周文王；躬耕隴畝的諸葛亮好為《梁父吟》，甘當“卧龍”終於在期待中得遇知音，成就一番宏業……有期待，才會有輝煌，總有一
種期待，讓理想之樹開花；總有一種期待，讓人生之路常新；總有一種期待，讓生命之樹常青。
是的，只要明天還在，不管未來是平坦還是泥濘，我們都會永遠期待，用熱情去擁抱每一個黎明。總有一種期待，讓我們的人生精彩；總有一種期待，讓我們的心靈為之感動……
文二：沉默的豐碑
靜夜，月涼如水。
我走在無聲的蔭蔭大道中，大自然的一切都沉默着，連知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我撿起一片落葉，在斑駁的月影中，我看到身騎白馬的劉邦款款走來，穿越時光，他來到了我的面
前。
他沉默卻微笑着。嘴角微微上揚的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌動、危機四伏的鴻門宴，面對項羽欲除之而後快的昭昭野心，他隱而不發，只是無言的，將百萬雄師盈盈握於掌中
。青天白日，烏江畔頭，他雄姿英發俯瞰着大勢已去的西楚霸王。揮一揮手中的長劍，他在沉默中，向天下宣告是實力讓他劉邦扼住了強敵的咽喉！
沒錯，成敗不是取決於霸王那輕視敵人的狂妄之言中，而是決定於漢高祖金戈鐵馬無言的運籌帷幄中。
沉默的實力，鑄就千年的豐碑。
直起身，我緩緩前行，追溯流光，我彷彿來到了西歐的鄉村茅舍，田野人家。我抬起頭，看到了伍爾夫。咖啡的香氣氤氳着眸光……她正在寫《奧蘭多》。
名譽對他無疑是殘忍的，這個一生都徘徊在生死邊緣，最終也難逃作繭自縛的無才作家，或許曾經仰首，大聲的質問陽光，質問人群，質問神明，為何獨將病魔附在了她身上，握筆的手
緊了緊，最終他俯下頭，只是略略苦澀地一笑，將萬千蹉跎盡付於這流轉的筆矢中。文字無言，但伍爾夫的驚世之才已在他的奮筆疾書中悄然鑄就了偉大的豐碑。
子曰：“予欲無言。”實力沒有言語，勤奮亦是無聲，輝煌終歸沉默。這便是沉默的豐碑。
面對外國同學的恥笑，徐悲鴻潑墨宣張，那一幅幅美輪美奐的絕世佳作，便是沉默的豐碑。讓外國同學無地自容，也為民族之崛起獻出了自己的力量；奧運賽場上，劉翔一言不發，目光如
炬。在哨聲響起后，他比疾風還要迅速的身影，便是沉默的豐碑，為中國人創造了輝煌，也為亞洲衝出了一個奇迹！
予欲無言……
夜深了我走在歸家的路上，歲月在耳畔靜謐地流淌，手上一松，一片落葉無聲的回歸塵土。
一切都在沉默着……
文三：讓或不讓
當孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當六尺微巷已為眾人所稱頌。讚揚，面對那一枚枚閃爍着金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應該讓出他們，我們到底該讓出什麼？
誠然，當乒賽的現場奏響一次次國歌，國人是那麼自豪，驕傲，然而面對所謂“壟斷”的質疑層出不窮，我們也會焦慮，反思，那麼，我們又是否該讓？
在我看來，我們可以讓出技術，而不是讓出獎牌，我們可以讓出科學的訓練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經濟水平的一片繁榮多元的假象。
時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我們要自豪的說，這些改變是靠中國人的手創造出來的，我
們何時要求過英美國家讓出一片天地呢？
授人之魚，不如授人之漁。當我們先進的乒乓球訓練方法達到世界領先水平時，我們有理由與他國做技術交流，讓出技術。而當我們的水稻種植技術，因袁隆平的成果而提高時，我們也
主動提出讓他為世界水稻種植培養人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟飢餓人口。
孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德准
則。只有當先進的技術為世人所共享時。我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無飢餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。
你讓或不讓世界都會因此而改變；你讓或不讓，沒有人會強迫。然而當你思考讓或不讓之前，請一定記得考慮，是讓出一時的榮譽，換那世界一時的“榮光”，還是讓出技術，讓出科學
，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長？
文四：天道酬誠信
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，
歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身
、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，湧現出的誠信者比比皆是，荊軻於"風蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王
重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以"千金散盡還復來"的秘訣便是誠信經商，後世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有
了商行的繁榮昌盛。
美文摘抄800字 標籤：100個品德故事