人的一生有無數的目標，要實現這個目標，怎能沒有堅定的信念？事業的成功，生活的圓滿，情感的如意，貫穿人生的始終。我們為此津津樂道孜孜不倦的追求着，覺着這樣的人生才有意義，才能活出真實個性的自我。
然而，要看這個信念在人生的整個過程中會不會出錯，如果僅從一個善良的願望出發，而我們的決策或者是由這種信念而成的習慣是錯誤的，如果還撞到南牆不回頭，任憑撞得頭破血流，那實在和我們的初衷背道而馳。我們為此迷惑，煩惱甚至痛苦。當壞的理念成為一種習慣去堅持，那就不再叫作理想或者信念，而應該看作是偏執、固執或者叫作愚痴。
我曾經對於一份感情，一直覺得是“提是提得起，放卻放不下”，總是有一種“才下眉頭，又上心頭。”的痴迷。而自己又非常的苦惱。等看了一些佛語，才知道問題出在哪裡，原來我陷入偏執之中，總是有意識的給自己騰出時間去思去想去憶，不甘心付出的感情得不到彙報。一直讓不可能實現的情感目標困擾着我每日的生活。本來關係還挺不錯的朋友，因為這一點，反而漸漸疏遠，幾欲陷入僵局。自己不開心，也讓那個本來關係不錯的知己擾心，這怎麼能得到對方的心呢？屬於你的，趕也趕不走，不屬於你的，留也留不住。把對方從心中放下了，撒手了，看作普通朋友了，你自己輕鬆了，對方也輕鬆了，對方因為感念你的這份情意，反而讓你走入了他的心裡。所謂的得即是失，失必是得或許就是這個理。這問題的關鍵還是在於個人思想觀念的轉變，即所謂的破執－－破除心中對孽緣的一份愚痴偏執。不要讓消極的情感因素束縛住你對積極情感的追求。當我們想到生命最終都要隨雲煙飄失的時候，生命中實在沒有什麼不可以放下的東西，何況是本來就不屬於自己的一份緣？
佛家說：“苦海無邊，回頭是岸”這苦海無邊一定不是指每個善男信女在人間必經的苦難，而是指我們在塵世為各種惡念所引誘迷惑，心智所受無窮盡的煩惱和折磨。而“回頭是岸”也並非就勸戒我們要遠離紅塵，遁入孔門，不聞人間俗事。這其實在開化我們撇開阻礙自己快樂、影響身心健康、與己與人不利的惡果的念頭和行為。有因必有果，善因得善果，必得善報，即使偶然遭受委屈。惡因得惡果，遭惡報。即使偶然僥倖有善果，最終總會在某一天惡報還會找上門來。那所謂的的“放下屠刀，立地成佛”也實在不是我們狹義上認為的對最大惡極的人才具有的訓誡，我們人類最大的敵人難道不是我們自己？我們每天就是被那些不好的習慣所纏繞，在屠戮自己的身心。
所以，我們要想讓自己的心情快樂，身心健康，事業成功，生活圓滿，情感如意，就要不斷的向自己心中的惡習挑戰，破除擾心、煩惱、痛苦的心魔，敢於放下對自己無生命之憂，卻一再讓自己陷入心神困境的思維習慣和方式，改變總是惡性循環的偏執、固執和愚痴，要心甘情願的改變自己，以良好的心態和習慣迎接新的人生，重建自己的生命，提升生命的質量，讓生命重新煥發出光彩。