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淡出本色方男兒

白雲飄飄範文網 編輯:pp958

  人,立足於世間,總會相伴着濃郁的生命底色,所以我們歷歷可見張揚與內斂、膚淺和睿智、惡俗與超脫、慈悲和殘忍、滄桑與安逸……我們一旦為自己的人生標榜了屬於自己的一份底色,很難再拋棄它那種“與子偕老”式的忠貞不渝!

  捫心自問一下,在斗轉星移的流動中,我們是不是給了自己內視心靈的時間?我們是不是正視了自己靈魂深處的脆弱?我們又是否修改了浮躁慵懶的心態?我們又能否為自己的素養加註充值?……當這一個個問號像一柄柄尖銳的鋼鉤,穿透浮華的表象,撕扯着心靈,懸吊著淺薄於人前示眾時,迎來的將是自己對自己血淋淋的審判。

  “己所不欲,勿施於人”,同樣也勿施與自己的孩子。儘管我們有愛之深責之切的諸多理由,儘管他或她是我們生命與愛的延續,儘管是替我們實現自己奮鬥未果的目標的傳人……可是,如果我們過度的縱容自己的真性情,如果我們過多的忽略豐潤底色的契機,那麼,影響孩子全方位的人生價值取向會是完美無缺的嗎?這不禁讓人跌進深深的憂慮之中。

  佛家說:煩惱即是菩提。置身塵世間,我們因為有了劫難才有了堅強,有了當頭棒喝才有了凈心徹悟,有了煩惱才有了無上智慧,有了“舍”的切膚之痛才有了“得”的柳暗花明。林林總總的這些,和我們起初的生命本色,和我們的天性發生了巨大衝突與相融。當我們與生俱來的性格面臨著生活的壓力,所謂的傲骨和傲氣,顯得是如此蒼白無力,也只能壓縮到最小,甚至化為塵屑隨風飄逝,因為我們不是在對待大是大非,而是在和磨難練習推手,所以只能迂迴借力順勢而為!當我們死水一潭的底色匯入大千世界的萬千色彩時,顯得是那麼渺小無依。我們中間大部分的人都不是什麼偉人或梟雄,根本改變不了歷史車輪的方向,也左右不了時代浪潮的漲停。那麼,當人生的憂患沖蝕着生命的本色時,我們不妨時而抽身而退,以一個旁觀者的目光仔細考量劣勢,進行亡羊補牢的修整!

  莊子思想中給敝人耳目一新的立意即是着眼於一個“大”字。“大道”,“大”眼光,“大境界”“大智慧”等等,的確,我們上一層樓才能窮千里目;提高境界方能舊貌換新顏;凝聚若愚之智亦可心如明鏡……這些都提醒我們要時時反思自己,不破不立,剔除己身的糟粕渣滓,吸納先賢們的精髓真諦。有堅持也要有革新,身處喧囂市鎮之中,則需守望心中一面波瀾不驚的湖水,為自己更是為孩子托起一片高潔的晴空,與之牽手如沐三月楊柳風中。

  踏上人生的旅程,只要有了這份淡泊的心情,處鬧市之中恪守一分恬靜,用心體悟沿途風景或難關給予我們的啟迪,讓那些滌盪於心靈的憂患提升我們的境界,美化我們生命的底色,也不枉入紅塵走一回。我們具備了堅守和淡出的從容本色,與天地自然相生相剋相融,方可明鏡無塵求得一個大自在!