啞娘的寶貝兒子糧糧兩天兩夜沒有回家,學校老師和村裡人四處尋覓都沒見人影,啞娘的婆婆急得都快瘋了。去年糧糧的父親出了車禍去世，現在孫子又失蹤，一根竹子換根筍，老人能不急嗎？
情急中，小學校長想到了啞娘，這女人雖說身有殘疾，但尋找自己親生兒子或許有她獨特的好法子。死馬當作活馬醫，事情看來也只有這樣了。
其實，校長的想法還是有道理的，記得去年村裡與學校開聯歡會，有一個節目叫《找兒女》。小孩子們用布掩着身子，只露出一隻小手，然後叫父母去辨認。啞娘痴痴上前，一會兒便找到了糧糧。當即校長問她：“你用什麼法子這麼快就找到了兒子？”啞娘打着手勢咿咿呀呀地比劃，說，兒是娘的心頭肉，細伢崽時有奶味，大了有汗味、氣味，聞着手有肉香，一聞就找到了呀。啞娘說得很樸實、真誠，那些沒能找準兒女的母親，都為這聾啞女人的舐犢摯情而深感內疚。
啞娘說得一點都不假。而後，學校為教育學生尊敬父母，特地安排了一次課外活動，請來幾位母親矇著眼晴“聞找”自己的兒女。啞娘是唯一一個殘疾母親，在活動中，她在一大堆鞋子里，很快“聞”到了兒子糧糧的鞋子；全校師生頓時掌聲雷動。
啞娘一時興起，當即還表演了一個鮮為人知的絕活——她能從一長排的腳掌中，找到兒子。校長興奮極了，馬上安排幾十個學生全躺在地上，用布遮蔽着身子。啞娘尋找兒子的絕招說絕也不絕，只見她從手指中一針紮下，一滴鮮血隨即溢出。她把血抹在腳心窩，一個、兩個、三個……最後,在第九個當中她找到了兒子。
校長和眾人納悶。啞娘介紹說，這叫血痣。是兒子出生三天後，母親用指血點在他的腳心，嬰兒細嫩的皮膚慢慢滲透進了肉內，成為紅痣。長到十五歲，這血痣又會隱入皮下，只有親娘的血抹上去才能暫時顯現一會。啞娘就是用這種方法找到了兒子。
事後，校長找閱了有關史料，知這一民間習俗早有了上千年，是戰亂時母親尋覓兒子的土方法。醫學書上則記載，這叫血色素。校長恍然之後，對啞娘憐愛兒子的深情敬佩有加。
如今，糧糧失蹤了，啞娘有法子找到兒子嗎？校長也是忐忑不安。因為，習俗歸習俗，動真格找人，可不是能聞能抹出來的。
啞娘在縣城打工，得知兒子失蹤連夜趕回了百里之外的山裡老家。
到了村子，她了解一下情況后，便匆匆上了山。啞娘也沒什麼絕招，只是胸前掛着一個銅質口哨，沿著兒子走失的路線一路吹過。“嘰嘰嘰……”尖叫的口哨聲在竹林里回蕩。眾人見了，不知這是何意。
啞娘吹了一天，嘴巴都吹乾裂了。但她沒停頓下來，繼續在附近野地里吹。村裡人見狀，都搖頭嘆息：失去兒子的啞娘已瘋了。
下午日落時分，突然，啞娘竄到一塊花草坡地，咿咿呀呀、哇哇啊啊。校長和村裡人見她比劃，好像是說：我兒子在這裡。人們半信半疑，跑去坡地一瞧，那兒茅草叢生處有口小枯井，裡面黑咕隆咚，也聽不到聲音。啞娘急着就要往裡跳，校長阻住了，另找幾個後生用粗繩吊下去看個究竟。果然，手電一照，可憐的糧糧已摔傷，餓得有出氣沒進氣了。於是，大家飛快把他從井下吊了起來，這才救到了一條小命。
事後，人們問糧糧為何讓娘找到了。糧糧說：“我聽到了娘的口哨聲。小時，我在外面玩不歸屋，娘都是這樣吹哨尋覓。一聽口哨聲我便知是娘來了，立馬將身上的衣服點燃。娘從井口看到冒煙便尋覓過來了。我身上只有七八根火柴，這也是娘常叫我隨身帶應急用。我只有聽到井邊有人來了才敢用它報警，引路人注意來救我出去。”
校長又問啞娘。啞娘比劃着，說，兒子穿的布鞋踩出的腳印我一清二楚；他常帶我腌的甜棗在身上吃，我在路上找到了吐棄的棗核；他喜歡用細長竹葉吹鳥叫，我在路邊見到了丟棄的竹葉；他喜歡捉蝴蝶玩，我便追尋到了蝴蝶飛舞的花草地。眾人聽罷，個個恍然大悟。
啞娘找到兒子后大病了一場。校長去看望她，見她身上還掛着那個銅質口哨，湊近仔細一瞧，那口哨里竟呈紅色，聞聞一股濃烈的血腥味。校長明白了：那是啞娘的聲帶吹出的鮮血！
校長震撼，兩眼濕潤……他想：這位聾啞母親,比正常母親更靈、更明、更精哩!她對兒子有滿腔說不出來的深厚感情。校長把這個“血哨”收藏起來，珍貴文物似的保存在校榮譽室，他要以此物來生動、形象地教育學生，一生尊敬父母和老人。
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