余秋雨散文中的精彩片段
1、善良，這是一個最單純的詞彙，又是一個最複雜的詞彙。它淺顯到人人都能領會，又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。
2、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種能夠看得很遠卻又並不陡峭的高度。
3、有時候，欲|望如烈酒，喝得越多人越瘋狂，往往代價是失去得更多。所以，人一定要學會捨得，也只是在施捨的同時，才能收穫更多的快樂。
4、要的原因是，韓國藝術家不知道中國評論家，而超女根本不在乎評論家的存在。
5、我一直認為，某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪裡去。
6、人格尊嚴的表現不僅僅是強硬。強硬只是人格的外層警衛。到了內層，人格的天地是清風明月，柔枝漣漪，細步款款，淺笑連連。
7、只要有人的地方就有是非；只要人家有嘴巴，就會有意見和批評。再者，太在意別人想法的人，不僅不能快樂，也容易失去自己的特色和個性，更沒辦法發揮自己的潛能。
8、只有在中年樹起獨立的桅杆，揚起高高的白帆，唱出響亮的歌聲，才會有好風為你鼓勁，群鷗為你引路，找到一個個都在歡迎你的安靜港灣，供你細細選擇。
9、人生的追求，情感的衝撞，進取的熱情，可以隱匿卻不可以貧乏，可以恬然卻不可以清淡。
10、中年人的堅守，應該從觀點上升到人格，而人格難以言表。在中年人眼前，大批的對峙消解了，早年的對手失蹤了，昨天的敵人無恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。
11、如今天天節衣縮食、不苟言笑、忍氣吞聲，都是在爭取着一個有尊嚴、有資財、有自由的老年。
12、哲理產生在兩種相反力量的周旋之中，因此它更垂青於中年。世上一切傑出的哲學家都在中年完成了他們的思想體系，便是證據。
13、我看到，最早到臨終床前的總是小人。
14、最大的悲劇，莫過於把並不存在的文明前提當作存在。文明的傷心處，不在於與蒙昧和野蠻的搏鬥中傷痕纍纍，而在於蒙昧和野蠻錯看成文明。
15、在現實工作中，有不少人不怕苦、不怕累、埋頭苦幹、不分白天與黑夜、一個心眼、一心一意把精力投放在事業上，把人生的精神寄托在工作上，當他智，就得準備接受打擊和懲罰，因為理智不許做的事，都是在尋常下不應該做或不能夠做的事。
16、中年人最容易犯的毛病，是把一切希望都寄託於自己的老年。
17、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。
18、只有到了老年，沉重的使命已經卸除，生活的甘苦也已瞭然，萬丈紅塵已移到遠處，靜下來的周際環境和放慢了的生命節奏加在一起，構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現了。
19、請不要小看這“照顧”二字，中年人的魅力至少有一半與此相關。
20、以真誠待人，並不是為了別人也以真誠回報。真誠是晶瑩透明的，它不應該含有任何雜質。真誠也是一種高尚。
21、社會理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落着才子、隱士，埋藏着身前的孤傲和身後的空名。天大的才華和鬱憤，最後都化作供後人遊玩的景點。
22、羅丹說，什麼是雕塑 那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附着的雜質。不鑿掉，就沒有一個像模像樣的自己。
23、在我們這些來自於情緒的禮物里，惟有愛能結出幸福的碩果。只有它，能讓我們心的泉眼裡，湧出汩汩甜蜜。它的痛，是來自生命的微笑。
24、我看到，最不能消解的是半句齟齬。
25、到了該自立的年歲還不知道精神上的自立，這是中國很多中年人的共同悲劇。
26、有的人人生一輩子就是看重名利，就是天天想着名利，搞得自己很累，很多人也很討厭他、疏遠他；當他擁有權力的時候，人們巴結他；當他失去了權力的時候，人們會疏遠他、詛咒他，他沒有一個朋友，倒是那些一直都是草民百姓的人卻有朋友一大堆，老了也不寂寞，你說人這一輩子圖什麼呀 名利、權力就是狗屁，是帶不進棺材的，不會給你帶來一生的幸福和快樂。
27、習慣了鬱悶的，只能延續鬱悶；習慣了卑瑣的，只能保持卑瑣。而且，由於暮色蒼茫間的體力不支、友朋散失，鬱悶只能更加鬱悶，卑瑣只能更加卑瑣。
28、真正的我，無法撒謊。我感受一切，經歷過一切，過於強烈和完美，令人深信不疑。
29、但是，我們無數次看到了，一個窩囊的中年抵達不到一個歡快的老年。這正像江河，一個渾濁的上段不可能帶來一個清澈的下段。
30、老年是如詩的年歲。這種說法不是為了奉承長輩。
31、天天期待着上級的指示、群眾的意見、家人的說法，然後才能跨出每一步--這是尚未精神斷奶的標誌。
32、西方一位哲人說，只有飽經滄桑的老人才會領悟真正的人生哲理，同樣一句話，出自老人之口比出自青年之口厚重百倍。對此，我不能全然苟同。
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